OS SENHORES DA TERRA E O CONSERVADORISMO.

OS SENHORES DA TERRA E O CONSERVADORISMO.

Apesar da profundidade das mudanças que aconteceram na estrutura sócio-econômica dos diversos países latino-americanos na segunda metade do século XIX, os grupos senhoriais resistiram em modificar suas convicções políticas. Esse acontecimento, embora pareça simples, explica muitos aspectos da vida social e política latino-americana. Como possuidores dos meios de produção, a terra em primeiro lugar, os grupos senhoriais - ou a quase totalidade de seus membros - aceitaram uma mudança que os beneficiava e os enquadrava no plano estritamente econômico. Foram capazes de modificar a organização das fazendas, de adotar novas técnicas de produção, de abandonar certas tradições a que pareciam amarrados. Porém pretenderam manter sua concepção de mundo, seu sistema de valores, sua concepção de política, ainda que intelectualmente percebessem a contradição que isso implicava. Sem dúvida, essa contradição estava latente desde os tempos da Conquista. Esses grupos senhoriais, donos de vastas extensões de terra em um mundo colonial que se inseria na área de desenvolvimento mercantilista, adotaram uma atitude feudal interiormente - em suas fazendas e com respeito à sociedade colonial-, porém aceitaram e seguiram uma atitude mercantilista externamente (...) Quando três séculos depois, o mundo mercantil - isto é, o mercado mundial integrado - adotou uma nova fisionomia, os grupos senhoriais pretenderam manter a contradição, aceitando as novas exigênci da economia mundial sem modificar sua concepção política e social em relação à sociedade em que viviam. Essa pretensão já era um pouco anacrônica no século XVI; e se tomou ainda mais, nos começos do século XIX, ao produzir os movimentos emancipadores; resultou, porém absolutamente insustentável depois da metade do século XIX, quando se sentiram os efeitos não já da Revolução Mercantil mas da Revolução Industrial. Contudo, os grupos senhoriais latino-americanos não abandonaram