Os pequenos grupos e a restauração da comunhão

Os Pequenos Grupos e a restauração da comunhão
Walmir Rosa

A igreja de Deus inicia por meio de um chamado. O chamado de Deus é diretamente proporcional à restauração que Ele oferece à raça caída. O ato de comer o fruto proibido no jardim do Éden representou a quebra da comunhão. O pecado fez separação entre nós e Deus (Is 59:1-2; Gn 3:9-10) e, consequentemente, entre nós e nosso próximo (Gn 3:7; 4:8-9). Adão se escondeu de Deus e também de Eva. A mulher fez o mesmo. A escolha de se vestir com folhas de figueira revelou a fragilidade da comunhão entre eles. Sentiram medo de se revelar. Foi a primeira vez que a humanidade usou máscaras para se relacionar.

Deus ofereceu Seu filho para salvar a humanidade do pecado. “Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo. Não imputando aos homens os seus pecados, e nos confiou a palavra de reconciliação” (2 Co 5:19). O Senhor nos dá a reconciliação para nos salvar da quebra da comunhão. Em Cristo, vivemos em reconciliação com Deus e com os outros seres humanos.

A obra redentora de Cristo aponta para a restauração da comunhão, assim como o motivo de Seu retorno a esta Terra para nos buscar. Ele diz em João 14:1-3 que voltará para nos levar para Si mesmo, para que onde Ele estiver, estejamos nós também. A ênfase de Jesus não é o céu. O lugar que foi preparar é ao lado dEle, para sempre. Uma vez que todos estaremos ao lado de Jesus, estaremos também ao lado uns dos outros. Cristo oferecerá, por ocasião de seu retorno, a restauração completa e definitiva da comunhão.

Ao prometer voltar para nos buscar, Jesus não está, meramente, nos oferecendo o céu. Ele nos proporciona comunhão com Ele. Mesmo porque não foi o céu que a humanidade perdeu ao comer o fruto. Adão e Eva nunca moraram no céu. Eles perderam o Reino dos céus, ou seja, o Reino de Deus. É isso que Jesus nos oferece ao nos salvar do pecado.

Nossa esperança na volta de Jesus não se concentra no lugar celestial que vamos conhecer, mas, sim, no