os espelhos de Lacan

Opção Lacaniana online nova série
Ano 2 • Número 6 • novembro 2011 • ISSN 2177-2673

Os espelhos de Lacan
Musso Greco
É falso dizer: “Eu penso”. Devíamos dizer: “Pensam-me”. Perdão pelo jogo de palavras. Eu é um outro. Tanto pior para o lenho que se descobre violino, e provoca os inconscientes, que chicanam contra aquilo que ignoram por inteiro!
Arthur Rimbaud, Carta a Georges Izambard

A experiência do espelho tem um caráter primordial na teoria psicanalítica, se a entendermos, mais do que como uma fase bem delimitada do desenvolvimento da criança, como um modelo

que

atravessa

toda

a

vida

do

sujeito,

representando a relação libidinal essencial com a imagem corporal, e ilustrando o aspecto de conflito presente na relação dual. Trata-se mais de espelho que de estádio, ou seja, mais de relação (consigo e com o outro) do que de história, mais de percepção da alteridade do que de uma propriocepção. A problemática do eu e do corpo está presente na obra de Lacan desde os primeiros momentos de sua trajetória pela psicanálise, retificações

sofrendo que ele

reformulações introduz, correlativas

articulando-a,

às

além

do

Imaginário, também ao Simbólico e ao Real. Entretanto, na esteira de Freud, o corpo ao qual ele se refere não é o corpo marcado

biológico, pelo mas

o

significante

corpo

virtual

(corpo-fala)

(corpo-imagem), e habitado

pela

libido (corpo-gozo), que demanda um olhar distinto daquele da medicina.

1. O Estádio do Espelho

Pelo

lado

da

imagem

encontramos,

evidentemente,

o

olho, nosso primeiro aparelho de coordenação do espaço, que começa a

percebê-lo,

registrá-lo

Opção Lacaniana Online

e

organizá-lo

Os espelhos de Lacan

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"antecipadamente", organismo possa

ou

seja,

desde

mobilizar-se

e

muito

antes

deslocar-se

que

o

fisicamente

nesse campo, já que a