Os cantos negros do brasil

PEDRO ARANTES CECILIO

Os Cantos Negros no Brasil

Florianópolis Fevereiro de 2013

Os Cantos Negros no Brasil

Introdução

A música brasileira não nasceu espontaneamente. Assim como o povo brasileiro, se desenvolveu de um extenso sincretismo cultural, foram várias as influências recebidas, inclusive, e em papel fundamental, as provenientes da cultura negra. Os caminhos percorridos pela musicalidade nacional estão estritamente próximos aos seguidos na formação social do Brasil. Suas expressões revelam a importância, as lutas e percalços da população afrodescendente no país. O objetivo central deste trabalho é relacionar o processo de formação social brasileiro com o desenvolvimento e a expressão cultural, principalmente, através da música afro-brasileira.

Os sons negros na construção do moinho Brasil Não apenas a geografia se transformou com a chegada dos portugueses às terras indígenas do Brasil. Não somente um novo mundo se apresentou, mas ofereceu o novo ao mundo. As antigas significações e formas de se compreender a natureza, os povos, as culturas se modificaram. Os pressupostos sociológicos, os modelos econômicos, os preceitos religiosos, os estudos biológicos, as regras civilizatórias, tudo necessitou ser repensado, os modos de desenvolvimento da nação brasileira não serviam como exemplos, mas, antes, como refutações. Velhas cartas e lendas marítimas, datadas de período muito anterior à chegada dos portugueses, já se referiam a um território chamado Brasil. Porém, o gentílico só surgiu quando começou a nascer uma nova constituição étnica. Brasilíndios, afro-brasileiros, que não eram brancos, nem índios e nem negros. Eram uma mistura histórica e cultural. Darcy Ribeiro metaforiza o Brasil colonial como um moinho de gastar gente, mas não apenas gastava, também criava, e não somente gente, também cultura, símbolos, representações. Desse moinho em que portugueses, trazendo variantes da tradição europeia de civilização, organizaram o sistema de