Os Atributos de Deus e Seus Significados no Mundo P s
Os Atributos de Deus e Seus Significados no Mundo Pós-Moderno
ABREU, Francisco Dayvid Sousa (ETCS)
Introdução
Em 1923 já se fazia sentir os efeitos letais da morte da modernidade e dos embriões da pós-modernidade no cristianismo ortodoxo, por este sustentar a idéia de um
Ser Absoluto que detém a Verdade Absoluta. J. Gresham Machen em sua obra
Cristianismo e Liberalismo, disse: “A oposição ao cristianismo se apresenta, em primeiro lugar, na sua concepção de Deus... É desnecessário, nos dizem, ter uma
“concepção” de Deus; teologia, ou conhecimento de Deus, diz-se, é a morte da religião; não deveríamos conhecer a Deus, mas apenas sentir a sua presença” (MACHEN, 2001,
61). A partir de então, toda concepção bíblica de Deus foi se tornando questionável e relativa, ou seja, Deus passa a ser definido pelos sentimentos e não mais pela revelação proposicional da Bíblia.
No tempo presente, que já se carimba com o nome de pós-moderno, J. I. Packer em sua esplêndida obra O Conhecimento de Deus, tendo citado o sermão matinal do dia
7 de janeiro de 1875 pregado por Spurgeon na capela da rua New Park, Londres, logo em seguida, como se colocando no lugar do leitor, pergunta: “mas espere um instante”...
“diga-me uma coisa, será realmente necessário estudar isso? Nos tempos de Spurgeon, sabemos que as pessoas achavam interessante a teologia, mas eu a considero entediante.
Por que alguém precisa hoje em dia perder tempo com esse tipo de estudo que você está propondo? Com certeza, pelo menos o leigo pode passar sem isso. Afinal de contas, este é o século XXI e não o XIX!”. Packer, por sua vez, responde o porque é necessário conhecer a Deus, ele diz:
Conhecer a Deus é crucialmente importante para nossa vida. Do mesmo modo que seria cruel levar de avião um indígena da Amazônia até São Paulo e deixálo, sem nenhuma explicação, sem que entendesse a língua portuguesa, em plena Praça da Sé, para que ele cuidasse da própria subsistência; assim também seríamos cruéis conosco se tentássemos