Oralismo, comunicação total e bilinguismo

Demerval Saviani

ESCOLA E DEMOCRACIA

▪ Teorias da Educação ▪ Curvatura da Vara ▪ Onze Teses Sobre Educação e Politica

necessidade de referi-los à prática social em que se inserem, ou se acredita que os conteúdos específicos não têm importância colocando-se todo o peso na luta política mais ampla. Com isso se dissolve a especificidade da contribuição pedagógica anulando-se, em consequência, a sua importância política.

ONZE TÉSES SOBRE EDUCAÇÃO E POLÍTICA

Conclui o texto anterior sugerindo que a importância politica da educação está condicionada à garantia de que a especificidade da prática educativa são seja dissolvida.
A compreensão do que foi dito requer delimitar mais precisamente as relações entre política e educação.

De uns tempos para cá se tornou lugar comum a afirmação de que a educação é sempre um ato político. Mas o que significa essa afirmação? Obviamente, trata-se de um "slogan" que tinha por objetivo combater a ideia anteriormente dominante segundo a qual a educação era entendida como um fenómeno estritamente técnico-peda-gógico, portanto, inteiramente autónomo e independente da questão política. Nesse sentido, o "slogan" cumpriu uma função cuja validade se inscreve nos limites da "teoria da curvatura da vara". Com efeito, se a vara havia sido curvada para o lado técnico-pedagógico, o referido "slogan" forçou-a em direção ao pólo político. Com isto, entretanto, corre-se o risco de se identificar educação com política, a prática pedagógica com a prática poUtica, dissol-vendo-se, em consequência, a especificidade do fenómeno educativo.

Cabe, pois, indagar: educação e política se equivalem, se identificam? Se são diferentes, em que consiste a diferença?

Entendo que a educação e politica, embora inseparáveis, não são identicas. Trata-se de práticas distintas, dotadas cada uma de especificidade própria.
Em que consiste a especificidade de cada uma dessas práticas?

O problema de