oloko

Um olhar sobre a poesia/canção trovadoresca galego-portuguesa, em sua vertente lírico-amorosa, enfocando a cantiga de amor e a cantiga de amigo, em sua transparência feminina, num contexto histórico sócio-político e religioso da Idade Média.
Até hoje, quando evocamos os tempos medievais, o que nos vem à memória, ao lado dos castelos cercados de fossos e dos exércitos de cavaleiros, são as igrejas góticas, as imagens sagradas, o vulto negro dos religiosos, as procissões e romarias a lugares santos. Enfim, na Idade Média, tudo girava em torno da religião: Deus era o centro da vida humana e, por isso, costuma-se a designar a cultura medieval através da expressão teocentrismo que, literalmente, significa centralização em Deus. Marisa Lajolo) Europa. Idade Média – época de formação das nações européias e das línguas neolatinas; de construção das grandes catedrais e do desenvolvimento silencioso da escrita nos mosteiros; de implantação e difusão do Cristianismo e de organização das Cruzadas… Período que se estende: da queda do Império Romano do Ocidente (476) à tomada de Constantinopla pelos turcos (1453). Quase dez séculos a intermediarem a Antiguidade e os Tempos Modernos… Por volta de 1099/1147 (intervalo entre a primeira e a segunda Cruzada) e no contexto de uma grande euforia religiosa, aflora a mais antiga mística popular, seguindo-se os cantares (ou cantigas) d’amor trovadorescas, em sua tonalidade clássica…
Coincidência? Casualidade?…
Eis como se reporta à questão, Weschssler[2] (1959, p. 243), sintetizando a origem e o processo de eclosão do lirismo trovadoresco no medievo: “à cultura mística do tempo foram buscar os líricos cortesãos o alento para o vôo espiritual do seu amor”. Ou seja: aos transportes ardentes de uma religião que ora se fazia experimentar pela adoração de Jesus e de Maria, seguia-se a tradução desse fervor em poesia profana… (id. ibid). O romanista alemão refere-se, sobretudo, aos dois mais ilustrados místicos do século II: São Bernardo