Odú e seu mistérios

Páginas: 5 (1072 palavras) Publicado: 11 de abril de 2012
ODU
ÒMÒ ODU
REZAS
MÉTODOS
CARACTERÍSTICAS
PERSONALIDADES
ÒRÌSÁS
ODÚ: ÒMÓ ODÚ, REZAS, MÉTODOS, CARACTERÍSTICAS, PERSONALIDADES E ÒRÌSÁS Pg. 2
ODÚ
Ordem de Chegada ao ORUN Ordem de resposta no
Jogo
(ORÙNMILÁ) (OSETURÁ)
1 – OGBÊ (OGÜÊ) 1 – OKÀRÁN
2 – OYEKÚ 2 – EJIOKÔ
3 – IWORÍ 3 – ETAOGUNDÁ
4 – ODÍ 4 – IÒRÓSÚN
5 – IÒRÒSÚN 5 – OSÊ
6 – OWÓRIN 6 – OBÀRÁ
7 – OBÀRÁ 7 – ODÍ
8 – OKÀRÁN 8– EJIÒNILÊ
9 – OGUNDÁ 9 – OSÁ
10 – OSÁ 10 – ÒFÚN
11 – IKÁ 11 – OWÓRIN
12 – OTURUKPON 12 – EJILASÈBORÁ
13 – OTURÁ 13 – OLÒGBÓN
14 – IRETÊ 14 – IKÁ
15 – OSÊ 15 – OBEOGUNDÁ
16 - ÒFÚN 16 – ALÁFIA
Os ODÚ, por ordem de chegada, são utilizados, no jogo de
OKPELÊ e IKÍN, para realização de encantamentos e saudações. Os
encantamentos serão sempre feitos pela manhã. São utilizados, ainda,
paraobtenção dos ÒMÒ ODÚ.
ODÚ: ÒMÓ ODÚ, REZAS, MÉTODOS, CARACTERÍSTICAS, PERSONALIDADES E ÒRÌSÁS Pg. 3
PREPARATIVOS PARA ABERTURA DE JOGO
1- Despachar a porta (OMI, água)
2- Entregar dois padês (dividido em três: cachaça, mel e
dendê), sendo um para o ÈSÚ (BÁRA) e outro para OSETURÁ.
3- Para cada padê mastigar uma pimenta da costa e colocar por
cima para ativar tanto ESÚ quanto OSETURÁ.
4-Colocar em cada um OBI de quatro gomos (aberto) e um OROGBÔ
(inteiro e descascado).
Obs. Essa oferenda deve ser renovada de tempos em tempos,
mas não precisa ser muito freqüente.
5 – Após, oferecer ao jogo (no meio dos búzios, estes em
posição de ALÁFIA), também um obi de quatro gomos (aberto) e
um OROGBÔ (inteiro e descascado), que também permanecerão ao
lado do jogo por um bom tempo.
6 – OOBÍ e o OROGBÔ ficarão junto aos demais elementos do jogo,
e serão trocados quando o advinho achar que é o momento
certo.
7 – Quando for despachar, entregar na terra, por cima de um acaçá.
ODÚ: ÒMÓ ODÚ, REZAS, MÉTODOS, CARACTERÍSTICAS, PERSONALIDADES E ÒRÌSÁS Pg. 4
REZAS PARA ABERTURA DE JOGO
A MOJUBÁ
Com os 21 (vinte e um) búzios entre as mãos, o advinho diz:
1- IFÁ JI Ô ORUNMILÁ (Ifá eute invoco, oh Orunmilá)
2- BI OLÔ LOKÔ, KI Ô WÁ LE Ô (Se você foi para a fazenda, volte para casa)
3- BI OLÔ ODÔ, KI Ô WÁ LE Ô (Se você foi para o rio, volte para casa)
4- BI OLÔ LODÊ, KI Ô LA LE Ô (Se você foi caçar, volte para casa)
Em seguida, segura os 21 búzios na mão esquerda e recita:
5 – MÔ FI ESSÊ RÈ TÊ LÊ BAÝÍ (Eu seguro o seu pé esquerdo e bato o meu com
força no solo)
(apóspronunciar essa frase, bater com o pé esquerdo no chão)
Passa todos os búzios para a mão direita e recita:
6 – MO FÍ ESSÊ RÈ TÊ ORÍ ENÍ BAÝÍ (Eu seguro o seu pé direito e bato o meu com
força no solo)
(após pronunciar essa frase, bater com o pé direito no chão)
7 – MO GBÊ (”güê”) OKÁ LÒRÍ ATÊ FÁ (Eu o convido a sentar-se na esteira para
que você permita que eu me sente nela
para sempre)
8 – KIOLÊ MIKÁ LÒRÍ ATÊ FÁ TITI LAÍ (Eu o convido para ficar na bandeja para
que você me permita ficar nela para sempre)
Deposita os búzios no centro do ATÊ (OPON) e com os dedos médio e anular da
mão direita traça um círculo, em volta dos búzios, no sentido anti-horário,
recitando:
9 – MO KO LÉ ÝÍ OKÁ (Em construo uma casa ao seu redor)
10 – KI Ô LÊ ÝÍ MIKÁ (Para que possa construir uma casa aomeu redor)
11 – KI Ô LÊ JEKÍ OMO ÝÍ MIKÁ (Só você pode colocar muitos filhos em minha
vida)
12 – KI Ô LÊ JEKÍ OWÔ ÝÍ MIKÁ (Só você pode colocar muito dinheiro ao meu
alcance)
Com os mesmo dedos traça um círculo em sentido contrário (horário),
dizendo:
13 – MOJUBÁ Ô (Eu te reverencio)
14 – MOJUBÁ Ô (Eu te reverencio)
ODÚ: ÒMÓ ODÚ, REZAS, MÉTODOS, CARACTERÍSTICAS, PERSONALIDADES E ÒRÌSÁSPg. 5
15 – IBÁ SÉ (Terra eu te presto homenagem)
16 – IBÁ SÉ (Terra eu te presto homenagem)
17 – IBÁ (Terra)
Em seguida, salpicando água no solo, pronuncia:
18 – ILÊ MOJUBÁ, IBÁ SÉ (Casa: eu te reverencio, Terra: eu te reverencio)
Traçando uma linha imaginária que vai do seu corpo até os búzios e diz:
19 – MÔ LÁ ONÃ FUN Ô TORÔRÔ (Eu abro um caminho através do qual a
revelação virá até mim)...
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