Noção de Cultura

A origem e a formação da palavra cultura / Desenvolvimento histórico: O uso dessa palavra entre os franceses é decisivo para a formação do conceito utilizado hoje pela sociologia e antropologia. Posteriormente se difundiria por empréstimo linguístico ( para inglês e alemão). Reaparece em fins do século XIII, vinda do latim cultura significa o cuidado dispensado ao campo ou ao gado, isto é, o cultivo da terra ou o pastoreio. O conceito figurado começa a se impor e acaba por entrar no dicionário da academia Francesa (1718), considerado como período de formação do sentido moderno do termo. Os iluministas concebem a cultura como um caráter distintivo da espécie humana, sendo “a soma dos saberes acumulados e transmitidos pela humanidade considerada como totalidade ao longo de sua história”.
Cultura x Civilização: Na França no século XVIII a noção de cultura vai se aproximar da de civilização, essa parte de uma hierarquia entre alguns povos que estão avançados considerados civilizados e os outros não civilizados ou selvagens. Entre os alemães a noção de cultura vai se desenvolver em oposição à noção de civilização. Tudo que é autentico e que contribui para o refinamento intelectual e espiritual é vindo da cultura, enquanto as aparências e o refinamento superficial pertencem à civilização.
O universal e o particular: A intelectualidade alemã vai tomar partido pela diversidade das culturas e a riqueza da humanidade contra o universalismo uniformizante do iluminismo. Para o filósofo alemão Johann Gottfried Herder, cada povo pela sua cultura própria exprime um aspecto da humanidade, por isso foi considerado o precursor do conceito relativista de cultura colocando-a no plural. A ideia alemã de cultura evolui então pouco no século XIX sob a influência do nacionalismo e se liga cada vez mais ao conceito de nação. A cultura aparece como um conjunto de conquistas, artísticas, intelectuais e morais que constituem o patrimônio de uma nação considerado como adquirido