NOTAS SOBRE A TEORIA DA FORMAÇÃO DE CLASSE DE E. P. THOMPSON

5497 palavras 22 páginas
Artigo

NOTAS SOBRE A TEORIA DA
FORMAÇÃO DE CLASSE
DE E. P. THOMPSON
Artur José Renda Vitorino *

Resumo: Este texto procura mostrar algumas ambivalências e ambigüidades dos conceitos e noções presentes na teoria da formação de classe social desenvolvida no livro
A Formação da Classe Operária
Inglesa, de E. P. Thompson.

Abstract: This text searches to show some ambivalences and ambiguities among the concepts and notions present in the theory of the social class formation, developed in The
Making of the English Working
Class, by E. P. Thompson.

Palavras-chave: classe - experiência - E. P. Thompson
Keywords: class- experience - E. P. Thompson

Antes de qualquer outro comentário sobre o seminal livro de E. P.
Thompson, A Formação da Classe Operária Inglesa, cabe uma pergunta: de que lugar escreve E. P. Thompson? Em primeira instância, seu lugar é o tempo. E esse seu tempo revela um lado da obra que aqui não será examinado. É o tempo de sua ruptura com o PC inglês e sua linha intelectual, após 1956, de seu diálogo com as obras escritas até o momento em que escreveu a sua própria obra – e que de alguma forma está colocado
*

Doutorando em história social pela Unicamp.
HISTÓRIA SOCIAL

Campinas - SP

NO 4/5

157-173

1997/1998

158

NOTAS SOBRE A TEORIA DA FORMAÇÃO DE CLASSE DE E. P. THOMPSON

nas miúdas notas de rodapé de seu livro –, de sua experiência e ajustes com o seu passado familiar, de sua crítica – às vezes implícita, outras vezes explícita – ao determinismo da historiografia stalinista e também à historiografia econômica de linha positivista e à sociologia funcionalista etc.
Enfim, o tempo representa a metade da obra escrita, que, aqui, não vou analisar. O que vou fazer, em parte, é investigar o corpus do livro acima.
Mas, para além do tempo, seu lugar é o marxismo – mesmo que seja dito um “marxismo heterodoxo”. O que se ganha com isso? O que se perde?
Além dessas perguntas, lançar um outro questionamento formulado por
Gérard Lebrun (1983: 84): “como

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