Nesse Sentido

Nesse sentido, pode-se salientar que o aluno, independente de classe social, etnia, preferência sexual, religião, capacidade intelectual, família, necessita ter a possibilidade de se ver como parte da escola, como um dos sujeitos do processo educacional; e à escola (no papel de seus profissionais), por sua vez, que reveja sua postura, seus entendimentos acerca de mundo, de escola, de aluno, de sociedade, de ser humano, de diversidade, de inclusão (e tantos, tantos outros termos) para assim, entender que o elemento estranho é algo próprio da sociedade e que excluir só reforça a idéia de que não se tem competência para superar fatos. Afinal, quantos Josés, Marias, Marcos, Anas, Joanas, existem por aí em nossas escolas? E se todos forem excluídos, onde estudariam? Em suma, se atentarmos para o fato de que cada ser humano é diferente, todos seriam anormais e todos seriam excluídos. O que cabe à escola é entender que “um elemento estranho deveria, pois, pertencer ao conjunto, ser parte dele, ser um elemento logicamente necessário ao todo” (SOUZA; GALLO, 2002, p. 42). Neste contexto, temos percebido que medidas simples poderiam ser tomadas para que realmente o processo educacional cumpra aquilo a que se propõe e que muitas vezes parece mais um velho bordão: formar alunos críticos, cidadãos e conscientes. Ora, só se forma um aluno crítico, cidadão e consciente se ele perceber-se como parte da criticidade, da cidadania e da consciência do grupo do qual faz parte, ou seja, incluído, respeitado em sua individualidade.
No percurso como docentes, pesquisadores e assessores, temos percebido que atitudes como acompanhamento personalizado/planejado ao aluno durante o ano letivo; organização de atividades curriculares e extracurriculares com foco na heterogeneidade; organização de grupos de estudo (formação continuada) com professores e, por que não, com os alunos para debater questões (im)pertinentes do cotidiano; trabalhar com objetivos claros tanto referentes ao aluno quanto a