Natureza do Conhecimento

I
Natureza do Conhecimento
1. Idealismo
O idealismo é uma corrente filosófica que emergiu apenas com o advento da modernidade uma vez que a posição central da subjectividade é fundamental.
O seu oposto é o materialismo.
Tendo suas origens a partir da revolução filosófica iniciada por Descartes e o seu cogito, é nos pensadores alemães que o Idealismo está associado, desde Kant até Hegel, que seria talvez o ultimo grande idealista da modernidade. Muitos, ainda, acreditam que as teorias de Platão é historicamente o primeiro dos idealismos, em que a verdadeira realidade esta no mundo das ideias, das formas inteligíveis, acessíveis apenas a razão.
É difícil resumir o pensamento idealista, uma vez que há divergências de perspectivas teóricas entre os filósofos idealistas. De todo modo, podemos considerar o primado do Eu subjectivo como central em todo idealismo, o que não significa necessariamente reduzir a realidade ao pensamento.
Assim na filosofia idealista, o postulado básico é que Eu sou Eu, no sentido de que o Eu é objecto para mim (Eu). Ou seja, a posição entre o sujeito e objecto se revela no idealismo como incidente no interior do próprio eu uma vez que o próprio Eu é o objecto para o sujeito (Eu).
"O idealismo tem elementos em comum com o preconceito, ou seja, sempre pensar no ideal. Mas na sociedade humana não deveria existir 'o ideal', pois todos nós somos diferentes isso faz a evolução da sociedade ser maior. O ideal então, é a mistura das diferenças ".

Tipos de Idealismo
 Idealismo Absoluto: Doutrina idealista inerente ao hegelianismo, caracterizada pela suposição de que a única realidade plena e concreta é de natureza espiritual, sendo a compreensão materialística ou sensível dos objectos um estágio pouco evoluído e superável no paulatino desenvolvimento cognitivo da subjectividade humana.

 Idealismo Dogmático: Idealismo, especialmente berkelianismo, que se caracteriza por negar a existência de objectos exteriores à