não tenho ainda

Páginas: 58 (14407 palavras) Publicado: 11 de setembro de 2014
Interrogações

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O Encontro com o Marido da Condessa
Testemunha de Todos os Tempos

- “Bem, a ENERGIA é uma MANIFESTAÇÃO de DEUS, isto
é, DEUS se EXPRIME em ENERGIA, DEUS É ENERGIA, TUDO É
ÉNERGIA. TODO, portanto, É ENERGIA.” – (Trino Tumuchy)

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Transcrições Aluano
2013

Projeto Omeyocan

Áudio: Diálogo do Trino Tumuchy com o Marido da Condessa
Transcritor “Ipsislitteris”: Ayrton Moussallem - Adjunto Aluano
Prefácio: Expedito Wagner Junior - Adjunto Ogandô
Omeyocan's: Robert Fernandes - Adj. Odenaro / Carlos Roberto - Adj. Aruacy

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TRINO TUMUCHY
Mário Sassi nasceu a 29 de novembro de 1921, à rua do Oriente, 96, no
bairro do Brás, em São Paulo, Capital, num ambiente social de negociantes
judeus. De família pobre e simples, pais desajustados, vivendo em„cortiço‟,
como eram conhecidas as „favelas‟ de então, passou por muitas necessidades,
sofrendo imenso por não ter oportunidades de desenvolver seus cabedais
intelectuais. Essas dificuldades passadas na fase inicial de sua reencarnação
foram importantes para a sua jornada junto a Tia Neiva, quando ingressou na
Doutrina do Amanhecer.
Fez o curso de madureza em 1945, na Escola Dr. Souza Diniz, daPraça
da Sé, e no ano seguinte, conseguiu um diploma de ginásio em Jacarezinho,
Norte do Paraná. Depois, na Vila Mariana, cidade de São Paulo, cursou o
Científico. Estudou Filosofia e Ciências Sociais na Universidade de São Paulo.
Frequentou cursos de Psicologia, Relações Públicas, Jornalismo e até de
Anatomia. Curtiu situações angustiantes durante a juventude, porque seus pais
eram decondições modestas, e seu espírito ansiava por amplos e profundos
conhecimentos filosóficos e científicos. Entusiasmou-se pelos movimentos leigos
da Igreja, foi líder da Juventude Operária Católica - JOC, entretanto, nunca se
sentia firme na fé separada da razão.
Ávido de palmilhar caminhos não batidos transferiu-se para Brasília em
1962, quando o País experimentava diversificadas efervescênciassóciopolíticas. Sob as graças do etnólogo e porta-voz do governo Goulart, Professor
Darcy Ribeiro, tornou-se assessor de Relações Públicas da novel Universidade
de Brasília, matriculando-se ali na condição de aluno de Ciências Sociais,
vivendo momentos de realização intelectual, até que, com a Revolução de
Março de 1964, passou, como a maioria dos universitários, a ser visado pelo
novo regimeimplantado no Brasil. Nessas circunstâncias adversas, insatisfeito e
sentindo-se irrealizado no contexto da fé católica que, a seu ver, lhe não
oferecia oportunidades de alargar-se em suas aspirações espirituais e sociais,
entrou casualmente em contacto com Tia Neiva, em 1965, quando ela entrava
no sétimo ano de suas manifestações mediúnicas.

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Neiva entrava nos quarenta anos de vida, e Mário,nos quarenta e
quatro. O espírito perfeccionista de Sassi estava à procura de uma mulher ideal
que o completasse em suas aspirações intelectuais. Tia Neiva iria domar e
dominar esta personalidade máscula, fazendo-o assumir sua transcendental
missão de divulgação para o mundo da nova Doutrina do Amanhecer. Cumpriase, assim, um reencontro de determinação kármica, e Tia Neiva preparoucuidadosamente a jornada de Mário Sassi na Doutrina, principalmente sua
adaptação ao novo sistema de vida, bem diferente daquele ao qual ele já se
havia acomodado. Desconforto, privações, enfim, dificuldades de toda ordem
que seriam um desafio para aquele intelectual que se engajava no grupo de
missionários de pequeno nível cultural, fazendo-o reviver sua infância difícil.
Consagrado, em 1978, comoTrino Presidente Triada TUMUCHY, Mário
tornou-se o Intérprete da Doutrina, responsável pelo acervo de Koatay 108,
suas aulas, gravações, livros e fascículos doutrinários. Direcionado à
Evangelização, foi um Raio de Koatay 108 na Linha do Amanhecer, com todos
os Atons de força e poder.
Pai Seta Branca, incorporado em Tia Neiva, fez a Iniciação do Trino
Tumuchy, e lhe disse:

“Você é...
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