Música Popular Brasileira

Histórias da "Música Popular Brasileira", uma análise da produção sobre o período colonial.
"O mistério de nossa música é o mistério do Brasil mesmo, diz-me o que cantas e eu te direi quem és.
Mas nós cantamos tanta coisa e tão diferentes...Que seremos nós?"
Renato Almeida
Revista Movimento Brasileiro, 1928

Martha Abreu
Universidade Federal Fluminense
I - Introdução
Realizando atualmente uma pesquisa, que procura inventariar e avaliar a produção de folcloristas e memorialistas sobre "festas, danças e músicas populares”, entre 1850-1950, localizamos uma importante discussão, comandada por intelectuais ligados à música, envolvendo as definições e os significados do que entendiam como a
“música popular brasileira”1.

Consagrada a partir das décadas de 30 e 40 por Mário

de Andrade e Gilberto Freyre como “a mais forte criação de nossa raça” e “arte mais totalmente nacional” 2, foi

possível perceber que, desde o final do século XIX, já

existiam importantes esforços

de valorização e resgate da

"música popular",

acompanhando de perto as polêmicas criações sobre o caráter nacional brasileiro.
Se é válida a utilização dos termos “música popular” - e também "cultura popular"
- na pesquisa ou no ensino da História, como costumo defender, estou certa de que é importante que se

aprofunde

a História desses conceitos, no Brasil, para que sejam

identificados os juízos de valor, as idealizações, as homogeneizações e as utilizações político-ideológicas que sempre os acompanharam, tais como local da autenticidade, do

1

Este artigo só foi possível graças à contribuição dos bolsistas de iniciação científica (CNPq), Nívea
Maria da Silva Andrade, Simone Pereira Carneiro, Lenardo da Costa Ferreira, e da bolsista de aperfeiçoamento (CNPq), Rita de Cassia Paula Pereira, no levantamento bibliográfico e nas periódicas discussões sobre as várias histórias da música popular no Brasil.
2
Viana, Hermano, O Mistério do Samba, Rio de