Moral

Páginas: 45 (11027 palavras) Publicado: 24 de maio de 2013
1 HISTÓRIA DO NEGRO NO BRASIL APRESE TAÇÃO Caro aluno, cerca de 50% da população brasileira possui fenótipo africano sub-saariano e mais de 80% possui genes de origem africana em sua constituição corpórea. Mas, como o negro africano chegou ao Brasil? (Saiba mais: http// pt.wikipedia.org/wiki/afro-brasileiro/miscigenação). Como especifica a História ensinada nas escolas brasileiras, foi nacondição de mão-deobra escrava para o trabalho compulsório na cana-de-açúcar e em todos postos de trabalho manual da sociedade do Brasil Colonial e Monárquico. Até o final do século XIX, tudo que foi erguido no nosso País teve a participação predominante do negro escravo, forro, fugido e/ou livre. Porém a população negra brasileira da atualidade não tem esta participação reconhecida no cenáriosócio-econômico nacional. Entre a maioria dos desempregados e sub-empregados, dos pauperizados, dos moradores dos bairros proletários periféricos das grandes cidades, das casas de abrigo e de correção, dos analfabetos encontram-se os brasileiros de pele negra ou parda. Esse módulo pretende ajudá-lo a questionar esse ‘status quo’ da população negra brasileira e os falsos estereótipos que estão ainda presentesno nosso imaginário e que auxiliam na perpetuação dessa situação. Nas páginas seguintes iremos demonstrar que os africanos e seus descendentes foram agentes históricos, que ajudaram a construir o Brasil, não só com a força de seus braços, mas, principalmente, com sua inteligência, sensibilidade e capacidade de luta e de articulação. Os africanos deixaram fortes influências na religião, na história,nas tradições, no modo de ver o mundo e de agir perante ele, nas formas das artes, nas técnicas de trabalho, fabricação e utilização de objetos, nos modos de falar, de vestir, na medicina caseira e em muitos outros aspectos sócio-culturais da nossa sociedade. I TRODUÇÃO Se um Professor de História entrar em uma sala portando alguns quadros e ao apresentálos para os seus alunos estes reconheceremas figuras mitológicas dos Orixás Africanos cultuados nas Religiões de Terreiro existentes no Brasil, o comportamento da maioria dos alunos será de repúdio ou até ofensivo aos negros que se encontrarem nas proximidades. O mesmo não ocorrerá se as figuras apresentarem os personagens da Mitologia Greco-romana, indiana ou até da Escandinávia (vikings). Se o Mestre em Literatura elaborar um textoentrelaçado com expressões idiomáticas em ioruba, banto, haussá ou outra das 2000 línguas faladas no Continente Africano, certamente será motivo de ironia e escutará expressões depreciativas e irônicas em relação às palavras e sobre aqueles que as falam, definidos pela sua oralidade. Se as expressões forem em inglês, espanhol ou outra língua do Continente Europeu o estranhamento não ocorrerá e ointeresse em saber o significado das palavras será bem maior. Se a Professora de Geografia apresentar slides de Abdjan, Nairobi, Lagos, Capetown, Luanda, Dakar, entre outras cidades africanas, e perguntar aos alunos onde estão localizadas, dificilmente algum apontará o Continente Africano como local de origem. No imaginário brasileiro o cenário africano é propício para tabas e ocas e nunca prédios,viadutos, avenidas e automóveis rodando em ruas asfaltadas. Se o Grupo dos Professores de Ciências Exatas e Matemáticas afirmarem que vários povos africanos, desde antes de Cristo, conheciam a álgebra, a geometria, a estrutura dos metais

2 e do corpo humano, inclusive realizando cirurgias e medicando os enfermos, provavelmente a turma duvidará e alegará que os povos africanos eram “bárbaros”,ágrafos e que todas essas técnicas foram desenvolvidas pelos europeus. Se a Professora de Arte apresentar para a turma um vídeo de dança clássica onde as bailarinas sejam, em sua maioria, negras, certamente notará o estranhamento e até a gozação de alguns alunos com o inusitado do fato. O mesmo não acontecerá se as bailarinas forem brancas ou se em lugar do balé as negras estiverem sambando. E...
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