MITO

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INSTITUTO FEDERAL DE
EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA
PIAUÍ
Campus Teresina-Zona Sul

MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO
INSTITUTO FEDERAL DE
EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO PIAUÍ
CAMPUS TERESINA-ZONA SUL
DIRETORIA DE ENSINO

CURSO: Técnico integrado em Vestuário, Edificações e Saneamento Ambiental
DISCIPLINA: Filosofia
SÉRIE: 1ª
UNIDADE: I
PROFESSOR: Prof. Msc. Geraldo das Dôres de Armendane

ANO: 2014

O MITO
DEFINIÇÃO ETIMOLÓGICA
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MITO: mithos (μυθος) deriva do verbo grego mytheyo e mytheo.
MYTHEYO: Significa narrar e contar.
MYTHEO: Significa conversar e designar.
Em sua base etimológica e cultural, a palavra “mito” indica uma narrativa em que o ouvinte acredita.
Essa narrativa representa uma das primeiras tentativas humanas de explicar a realidade. O mito procura explicar os principais acontecimentos da vida, os fenômenos naturais, a origem do mundo e do homem por meio de deuses, semi-deuses e heróis (todas elas são criaturas sobrenaturais).

OS MITOS NA GRÉCIA
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O mito era narrado pelo poeta-rapisodo: acreditava que era uma pessoa escolhido dos deuses, que mostram acontecimentos passados e permitem que ele veja a origem de todos os seres e de todas as coisas para que possa transmiti-la aos ouvintes.

HESÍODO E HOMERO
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Foram poetas responsáveis por escrever os mitos gregos.
Hesíodo escreveu Teogonias e Os Trabalho e os Dias;
Homero escreveu Ilíada e Odisséia.

DIFERENÇA ENTRE TEOGONIA, COSMOGONIA E COSMOLOGIA:
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Teogonia: Vem de Theos (Deus) + Gonia (origem, geração). Designa a narração mítica do nascimento dos deuses.
Cosmogonia: Vem de Cosmos (Universo ordenado) + Gonia (origem, geração); Designa narrativa mítica acerca da origem do universo.
Cosmologia: Vem de Cosmos (Universo ordenado) + Logos (razão). É uma explicação racional ou natural do mundo, em oposição a crenças míticas.

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MITO DA ORIGEM DO MUNDO SEGUNDO HESÍODO
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Gaia (Terra) surgiu do Caos (desordem)