Missaão a acaia

A MISSÃO À ACAIA
Atenas
A cidade de Atenas era uma das maravilhas do mundo antigo.
A sua aura era de intelectualismo e genialidade.
Na época de Paulo a sua importância comercial já tinha diminuído bastante, mas a sua população era bem ciente do seu passado glorioso e nutria um grande orgulho disso.
Enquanto Paulo esperava por Silas e Timóteo, que estavam vindo da
Macedônia, Paulo começou a pregar, como de costume (Atos 17:14-16).
Paulo encontrou em Atenas um novo tipo de opositor: o pagão instruído e cínico, que queria ouvir a tudo mas não estava pronto para acreditar em nada.
O interesse dos atenienses foi tanto que levaram Paulo a uma reunião do Aerópago, o conselho que controlava vários aspectos da vida da cidade. A pregação de Paulo (v. 22-31) é considerada clássica: ele discursa sobre o Deus do universo, criador de todas as coisas, e sobre o propósito do ser humano.
O ministério de Paulo em Atenas parece ter sido frustrante: o seu impacto na sinagoga parece ter sido mínimo e a população pagã considerou a sua pregação boba.
O impacto desse tempo difícil em Atenas parece ter sido grande:
Paulo escreve aos coríntios, mais tarde, que “foi com fraqueza, temor e muito tremor que estive com vocês” (I Coríntios 2:3). Corinto foi a cidade aonde Paulo foi logo após Atenas.
Mapa das missões de Paulo na Macedônia e Acaia Corinto
Corinto era uma cidade bem diferente de Atenas. Sua população era cosmopolita e a cidade era um centro de comércio, que atraía pessoas de diversos lugares do Mediterrâneo.
O crescimento rápido da cidade promovia uma sensação falsa de cultura: Corinto oferecia luxo, sensualidade, esportes e vitrines.
Moralmente, a cidade era considerada inferior até pelos padrões do paganismo. “Viver como um coríntio” era uma expressão que significava ter um baixíssimo padrão moral.
Paulo ficou um ano e meio nessa cidade (Atos 18:11). Quando chegou lá, seus colegas ainda não haviam chegado da