MINISTERIO FEMININO

Estudo de Textos – Sinopse Crítica
Autor(es)
-Nelcinéa Cairo do Amparo
Revista brasileira de história-Etiane Caloy Bovkalovski de Souza
Ano ou SD

Título Fenômeno Religioso
Fonte (Livro, revista, jornal) internete Editor(a)

Local
Páginas

Sinopse Crítica
Tópicos

Conteúdo
Inicialmente faz-se necessário chamar atenção que o que chamamos de “religião” tem se manifestado, no decorrer da história e em todas as partes do mundo, em diversificações e diferenças múltiplas. São vários os significados, definições e funções a que se tem atribuído este termo, que como nos diz Ken Wilber (1998) tem sido aplicado a tudo que vai desde crenças dogmáticas a experiencias místicas, de mitologia a fundamentalismo, de idéias mantidas com firmeza a fé apaixonada. Além do mais, existe uma tendência dos estudiosos em separarem o seu conteúdo -como por exemplo crença em anjos, espíritos, etc - da função da mesma - como por exemplo, manutenção da coesão social, etc. - , para chegar a embaraçosa conclusão de que, ainda que o conteúdo seja dúbio, a função é benéfica
Sociologicamente se fala de pentecostalismo como da “religião dos pobres”. Com isso alude-se não só às pessoas que o iniciaram mas também ao fato de que entre os pobres a fé cristã costuma serem tendida e vivida de maneira diferente da das classes acomodadas . Os pobres não possuem livros , e mesmo que os tivessem não disporiam de tempo e de preparação para estudá-los . Isso leva a uma religião que dá pouca importância ao fator intelectual e muita ao emocional, aos sentimentos . Os conceitos só são aceitos quando confirmados , convalidados e legitimados pelos valores da própria cultura (...)
O pentecostalismo globalmente representa esse tipo de cristianismo desinteressado da doutrina e centrado no emocional , na vivência do sobrenatural . Por isso são tão importantes , nele , os milagres , os sinais como o falar em línguas (glossolalia), as curas, os exorcismos.

Nelcinéa Cairo do Amparo, Revista