Metodologia vigiar e punir

“[Damiens fora condenado, a 2 de março de 1757] a pedir perdão publicamente diante da poria principal da Igreja de Paris [aonde devia ser] levado e acompanhado numa carroça,nu,de camisola [..] Finalmente foi esquartejado [..] Afirma-se que,embora ele sempre tivesse sido [..] Depois desses suplícios,Damiens,que gritava muito sem contudo blasfemar,levantava a cabeça e se olhava; O senhor Le Breton,escrivão, aproximou-se diversas vezes[..]Achegaram-se vários confessores e lhe falaram demoradamente;[..]estendia os lábios e dizia sempre; Perdão Senhor. [..]perguntasse às autoridades se desejavam que ele fosse cortado[sig] em pedaços.[..] ...Em cumprimento da sentença,tudo foi reduzido a cinzas”.(P.8).

Analisando o capítulo acima descritos referindo-se ao corpo dos condenados e a forma de Damiens ser sacrificado até a morte pode-se observar que apesar de todas as torturas sofridas ele foi consciente do seu erro. E mesmo sendo um praguejador nesse momento de dor teve a remissão de somente pedir perdão e piedade a Deus , como tb aos reverendos que orassem por ele.

“[Três décadas mais tarde, eis o regulamento redigido por Léon Faucher para a “Casa a casa dos Jovens detentos em Paris”]. (P. 10).

Ao analisar o regulamento regido para a ‘’casa dos jovens detentos em Paris’’. O regulamento determina o horário de início e término das atividades dos detentos, duração dos trabalhos, da ida à capela, das refeições, da escola, horário das aulas e refeições e retorno às celas.

“Apresentamos exemplos de suplício e de utilização do tempo. [..] Dentre tantas modificações,atenho-me a uma: o desaparecimento dos suplícios. Hoje existe a tendência a desconsiderá-lo ; talvez,em seu tempo [..] De qualquer forma qual é sua importância, comparando-o às grandes transformações institucionais,com códigos explícitos e gerais,com regras unificadas de procedimento”. (P.12).

A modificação da pena passou a existir, desaparecendo o corpo como alvo principal, o cerimonial da