Metafísica-aristóteles

NOME:INÊS CARPI DE OLIVEIRA MAGALHÃES
CURSO:LICENCIATURA EM FILOSOFIA
RA: 1067147
DATA: 30/09/2011
DISCIPLINA DE HISTORIA DA FILOSOFIA ANTIGA
PROFESSOR: FERNANDO H C DE OLIVEIRA
OBRA: METAFÍSICA,DE ARISTÓTELES

INTRODUÇÃO:
A Metafísica é uma das principais obras de Aristóteles e o primeiro grande trabalho sobre a própria metafísica. O objeto de investigação da Metafísica não é qualquer ser, mas do ser enquanto ser. Examina o que pode ser afirmado sobre qualquer coisa que existe por causa de sua existência e não por causa de alguma qualidade especial que se tenha. Também aborda os diferentes tipos de causas, forma e matéria, a existência dos objetos matemáticos e Deus.
O título Metafísica resultou da ordenação dos livros após aos da Física, de acordo com a disposição dada por Andrônico de Rodes, no primeiro século a.C. O tratado é composto de 14 livros.

DESENVOLVIMENTO:
Na metafísica, Aristóteles definiu as quatro causas, explicada aqui em termos gerais: Causa formal — é a forma ou essência das coisas (um objeto se define pela sua forma). Causa material — é a matéria de que é feita uma coisa (a matéria na qual consiste o objeto). Causa eficiente — é a origem das coisas (aquilo ou aquele que tornou possível o objeto). Causa final — é a razão de algo existir (a finalidade do objeto).
Em linhas gerais, pode-se afirmar que o objetivo maior de Aristóteles é pôr as idéias de Platão nas coisas reais da experiência sensível. Neste sentido, vê-se que a substância aristotélica tem vários significados:
- é a unidade como estrutura para todas as qualidades das coisas; tudo o que se fala da substância é o que se pode chamar de essência;
- é o acidente, algo contrário a essência, porquanto esta é tudo o que pode-se predicar da substância e, se caso um desses predicados faltasse, a substância não seria o que ela é; o acidente convém a substância, embora à falta de um, não comprometeria o sentido do todo. Assim, a substância contém aspectos