Mestre

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A Conversação Dual: Uma proposta de Caracterização dos Elementos
Paraverbais e Não Verbais1
F. J. Costa dos Santos (Ppgel/UFRN)

“Na interação face a face, os códigos de comunicação são audíveis e também visíveis e sensíveis.
Comunicamo-nos não só com a linguagem constituída dos sons emitidos pelo aparelho fonador, mas também com o corpo todo, isto é, com elementos não verbais”.
Steinberg (1988)

Os primeiros estudos sobre os elementos paraverbais e não verbais estão ligados à retórica clássica – ainda que não nomenclaturizados dessa maneira. Cícero já incluía nos estudos retóricos a abordagem da voz, postura, corpo e gesto. Nos séculos XII e XIII, é possível observar uma ligação entre a atenção aos gestos no Ocidente medieval e sua constituição – ocorria um controle ideológico dos gestos por parte da Igreja. A gestualidade foi considerada suspeita pelo cristianismo da alta Idade Média em que se observava o obscurantismo pelo qual passou a palavra “gestus” dos séculos X ao XII.
(Efrón, 1941)
O mesmo autor ainda afirma que os gestos, numa sociedade, constituem uma linguagem e, como todas as linguagens, a gestualidade é codificada e controlada pelas instâncias ideológicas e políticas e que os gestos são culturalmente determinados não apenas no que diz respeito ao seu maior ou menor emprego, mas ainda no que se refere ao espaço utilizado em sua execução.
Para Bolinger (1975), os gestos podem ser instintivos ou aprendidos. Estes últimos podem ser lexicais ou icônicos e, segundo o estudioso, podem apresentar uma subdivisão: visíveis e audíveis. Já os instintivos podem ser voluntários e involuntários. No quadro abaixo, mostramos a tipologia proposta pelo autor apenas como forma de demonstrar seu pensamento sem irmos mais fundo nisto.
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Trabalho apresentado à disciplina Tópicos de Linguística Aplicada I, do Programa de Pós-graduação “strictu sensu” da Universidade Federal do Rio Grande do Norte em 2011.1 como requisito parcial à