Matrizes clássicas do pensamento sociológico

Páginas: 9 (2070 palavras) Publicado: 19 de outubro de 2014
Aula 1 - Matrizes clássicas do pensamento sociológico1

1 Introdução
O ser humano tem necessidade do conhecimento da realidade e do
autoconhecimento, isto é, de se descobrir e saber o que ocorre ao seu redor a fim de
saber como agir e planejar. O conhecimento é importante por várias razões como:
satisfazer a curiosidade; Dar segurança; Possibilitar intervir na realidade.
Quanto aoconhecimento existem diversos tipos: o Conhecimento empírico (dos
sentidos), o

conhecimento de fé (Crença na opinião de terceiros...) e finalmente o

conhecimento lógico e intelectual (pode combinar dados, analisar, classificar,comparar
formular conceitos e leis). Sendo este último o mais importante para as ciências sociais,
pois ele baseia-se no uso sistemático da razão para o exame da realidadealém de
possibilitar explicações e análises livres das tradições morais, religiosas e de senso
comum, colocando a razão a serviço do indivíduo e da sociedade.
Lembrando que o emprego da razão é fator distintivo entre o ser humano e os
animais que têm suas capacidades e atitudes fundamentalmente definidas geneticamente
e se desenvolvem basicamente de maneira instintiva. Em relação a isso Marxem sua
obra o Capital assim se referiu:
Uma aranha executa operações semelhantes às do tecelão, e a abelha
supera mais de um arquiteto ao construir sua colméia. Mas o que
distingue o pior arquiteto da melhor abelha é que ele figura na mente
sua construção antes de transformá-la em realidade. No fim do
processo de trabalho aparece um resultado que já existia antes
idealmente na imaginação dotrabalhador. Ele não transforma apenas o
material sobre o qual opera; ele imprime ao material o projeto que tinha
conscientemente em mira [...]. (Marx, p,202, 1980)

Entretanto como nas pessoas é possível separa a concepção e execução, ou
seja, a idéia de uma pessoa pode ser executada por outra cria-se as condições e/ou
necessidades de controle do trabalho (sistemas gerenciais – ex.Taylorista, Fordista e
Toyotista ). Ainda em Marx, o trabalho2 é tido como a única fonte criadora da vida
humana, pois é através do mesmo que o homem se torna homem, isto é, por meio dele
transforma a natureza e a si mesmo.
Isso permite afirmar, que o ser humano

é produtor e produto do contexto

social. Enquanto ser social seu comportamento é condicionado pela cultura que convive e
1material elaborado pelo Prof. Paulo Wünsch.
A categoria trabalho em Marx, não se restringe apenas a uma determinada atividade laboral do
ser humano. Para ele a operação física e mental do trabalho media um processo de transformação
da natureza e da sociedade contribuindo para a reprodução da vida social e material. Contudo
também é indispensável na constituição da identidade e sociabilidade do serhumano.
2

também incide na mesma. Ex. Nossa região foi colonizada especialmente pelos
imigrantes italianos deles herdamos o cultivo da uva e a produção do Vinho, dos
Franceses o Champagne e dos Alemães a pecuária e produção de Leite e seus
derivados.
Em suma: os homens possuem capacidade criadora, de transmitir suas
experiências vividas sob a forma de informação e/ou conhecimento e,interpretar
realidade (necessita para isso de aprendizado). É único com condições de imaginar
ações e reações mesmo sem um estímulo concreto além de recriar situações, emoções,
atribuir significado as coisas, separar agrupar, classificar e simbolizar. (COSTA,p.3,2002)
Tem a capacidade de projetar, interpretar, prever, a idéia de tempo, atribuir
significados, desenvolverem as ciências. Além depossuir a capacidade especial de
pensar e transmitir à descendência tornando-se cultura. Em suma é característica
humana proveniente de sua capacidade de pensar o mundo atribuir significados a
realidade emerge o conhecimento organizado enquanto resultado das explicações sobre
si e, o mundo em que vive. Uma vez que para adquirir formas de comportamento
necessita de aprendizado – experiência e...
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