Marx

MARX E A CRÍTICA DA
IDEOLOGIA

Profa. Carla G. Meassi
Colégio Kuarup

Marx filósofo: a radicalização da crítica
• O idealismo dialético de Hegel foi, em princípio, o sistema filosófico mais inspirador do pensamento materialista histórico. É nesse contexto que Marx, no princípio de sua trajetória intelectual, adota como conteúdo prioritário a Filosofia do Direito.
• Vale lembrar que os acontecimentos insurrecionais do final do século
XVIII na Europa, sobretudo na França, colocavam na ordem do dia a discussão jurídica sobre direitos políticos e humanos. A elaboração da
Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão marca a cristalização do projeto burguês de sociedade e de Estado, e torna-se referência filosófica, política e jurídica para os movimentos progressistas burgueses dentro de uma Europa aristocrática.
• O Materialismo Histórico, o mais importante legado teórico-prático de
Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895), se sustenta sobre um importante (e atual) pressuposto: a totalidade social concreta dos processos históricos. Organizado como ciência humana sistemática e revolucionária, suas armas mais significativas são a dialética e a práxis. A elaboração do Materialismo Histórico foi um processo de absorção, ruptura e superação filosófica de um conjunto de grandes e tradicionais construções do pensamento humano dos primeiros séculos da Ilustração.

O contexto histórico da formulação do materialismo dialético
“Não é a consciência que determina a vida, mas a vida que determina a consciência”, K. Marx

• O materialismo histórico é desenvolvido por Marx e Engels no contexto da Alemanha do século XIX. É o século marcado pelo desenvolvimento e consolidação do Estado burguês na Europa e na América: formação de sistemas constitucionais, pressões pelo fim do trabalho escravo no Ocidente, abertura de mercados, disputas institucionais novas. Em 1842 na província renana, Marx observou uma circunstância de embate entre o Direito e a
Propriedade Privada. A