Maria auxiliadora: uma expressão feminina na arte afro-brasileira

Páginas: 5 (1120 palavras) Publicado: 8 de novembro de 2012
CENTRO UNIVERSITÁRIO CLARETIANO ARTES PÓLO SÃO PAULO

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MARIA AUXILIADORA: UMA EXPRESSÃO FEMININA NA ARTE AFRO-BRASILEIRA

PRÁTICA DISCIPLINA: HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA, AFRICANA E INDÍGENA I

PROFESSORA: ENEILA ALMEIDA DOS SANTOS ALUNA: ROSANA DE MORAES RA 1054807 MAIO 2012
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Escola de Samba de Maria Auxiliadora. N.D. Placa e relevo. 62 x 82 cm.

MARIA AUXILIADORA: UMAEXPRESSÃO FEMININA NA ARTE AFROBRASILEIRA
Tarefa difícil é selecionar apenas um artista para analisar quando o assunto é Arte AfroBrasileira, mas tarefa deliciosa é ter a oportunidade de se embrenhar por universo tão rico e determonos apenas em uma única expressão. Elegi a obra singular de Maria Auxiliadora da Silva, conhecida no mundo das Artes como Maria Auxiliadora. A escolha foi em prol dedois preceitos bem definidos, a priori, queria uma obra singular e de um afro-descendente. Por obra singular, me interessa sobremaneira aquelas expressões que dialogam com o passado e tradição histórica, no entanto, que transformam essas referências criando uma nova expressão na História da Arte. De um afro-descendente, pois apesar de tal discussão ser bastante desenvolvida em nosso paísmulticultural e multirracial, acredito que ainda existe uma lacuna nos estudos, documentações e publicações, onde no mais das vezes vemos enaltecidos trabalhos que abordam a cultura afro-brasileira feitos por artistas que não tem essa origem, sem necessariamente dar o devido valor e espaço para aqueles que são seus representantes legítimos, por esse motivo escolhi Maria Auxiliadora, pois é uma expressãoautêntica desse “sincretismo” social. Como em toda pesquisa, no início partimos de uma ideia e no decorrer de seu desenvolvimento é que um universo de descobrimentos e conjecturas vão surgindo, tornando assim uma experiência mais ou menos enriquecedora e porque não dizer: cheia de magia. Sou sincera ao afirmar tal constatação, pois após algumas pesquisas buscando um artista que atendesse meus preceitostão radicalmente definidos, lembrei subitamente de Maria Auxiliadora, e à cata de mais informações sobre a artista fui lembrando-me de alguns relatos, pois estava também ao alcance de minha memória. Morei no Embu das Artes no final da década de noventa e conheci os artistas mais antigos da cidade, vários que conviveram com Maria Auxiliadora (1935, Campo Belo - MG / 1974, Embu das Artes – SP), naépoca eu pouco conhecia sobre sua arte, no entanto, esses relatos tão apaixonados e vívidos me chamaram atenção, pois ao lado do poeta Solano Trindade2, Auxiliadora foi uma das expressões mais impactantes na arte afro-brasileira não apenas na região, mas no território nacional. Fazendo parte do grupo de Solano que marcou nossa história sobre as questões raciais. Durante a pesquisa, costurando entreos relatos de memória e levantando dados biográficos e críticos sobre sua arte, também percebi a beleza da escolha; pois além de uma expressão autêntica e singular construída através de sua origem humilde, sua carreira fulgurante, sua morte precoce, seu diálogo sincero e inovador com cenas cotidianas, criando verdadeiros hinos de amor à vida, Maria foi uma das poucas, senão a única, voz femininaafro-descendente onde a mescla de técnicas pictóricas muito pessoais junto de suas referências lhe coroará, ainda em vida, como uma das principais artistas primitivistas do país. Pois bem, sabendo um pouco dessa Dama do mundo das artes brasileiras, mulher que teve a ousadia de expressar sua visão tão particular e pura, podemos agora tecer conjecturas acerca da obra eleita para estudo, quiçáampliarmos nossos conhecimentos não apenas sobre essa artista, mas também sobre as expressões culturais que se influenciam, se misturam e criam novos mundos no universo da Arte.
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Solano Trindade, poeta negro, de expressão popular lúcida e de resistência política sobre as questões raciais.

Maria desenvolveu uma técnica muito própria para a construção de suas obras plásticas, no quadro...
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