maquiavel

As principais obras políticas escritas por Maquiavel são O Príncipe e os Discorsi. Tais obras tratam de temas diferentes e, além disso, têm alvos diferentes. Mas, apesar disso, ou ainda, apesar de não haver uma identidade conceitual entre elas, há, com toda certeza, uma unidade temática. Maquiavel vivia num período particular da história de Florença. Havia um sentimento muito forte principalmente entre os jovens que ansiavam por mudanças. Maquiavel, em decorrência disso, não era apenas um escritor. Era um homem de ação e muito fez para participar de maneira ativa do destino de Florença. Mas, parece que a fortuna não quis assim e interrompeu a prática política de nosso ilustre florentino, pelo menos institucionalmente falando, porque a ação é o fundamento do pensamento de Maquiavel e ele, homem engajado na política de seu tempo, foi bastante influenciado pelos fatos de sua época. Estava sempre atento às dificuldades e às atitudes daquele que detinha o poder. Das vitórias obtidas, absorvia o que fazer e, por outro lado, as derrotas inspiravam-lhe a pensar numa forma de agir diferente. Deste modo, grande parte de seus escritos estão calcados no agir político, na vivência de atitudes políticas independentemente de boas ou não. Em relação com o pensamento de Maquiavel nos deparamos com o que talvez possa ser considerada a questão mais polêmica deste pensamento, questão esta fundamental ao estudo da ‘virtù': a relação entre Maquiavel e a religião. Esta questão teria sido uma das causas da má fama que adquiriu nosso pensador florentino. O que se sabe é que se Maquiavel não era um católico fervoroso também não podemos dizer que se caracterizava como uma espécie de anticristão. Na verdade, ele nem mesmo chegou a questionar os principais dogmas do cristianismo. Estava mais próximo de um cristão de domingo a quem os rituais da Igreja parecem importantes, mas não essenciais e nem necessários. O problema é que política e religião são ainda conceitos muito próximos no tempo de