Livros Ap Crifos Ou N O Can Nicos

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Livros Apócrifos ou Não Canônicos

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1. A palavra Apócrifo , do grego apokrypha, escondido, nome usado pelos escritores eclesiásticos para determinar, 1) Assuntos secretos, ou misteriosos; 2) de origem ignorada, f alsa ou espúria;
3) documentos não canônicos.
2. Os livros apócrifos do Antigo Testamento (A.T.): Estes não f aziam parte do Cânon hebraico, mas todos eram mais ou menos aceitos pelos judeus de Alexandria que liam o grego, e pelos de outros lugares; e alguns são citados no Talmude. Esses livros, a exceção de 2 Esdras, Eclesiástico, Judite, Tobias, e 1 dos
Macabeus, f oram primeiramente escritos em grego, mas o seu conteúdo varia em dif erentes coleções.
Eis os livros apócrif os pela sua ordem usual:

I (ou III) de Esdras: é simplesmente a f orma grega de Ezra, e o livro narra o declínio e a queda do reino de
Judá desde o reinado de Josias até à destruição de Jerusalém; o cativeiro de Babilônia, a volta dos exilado, e a parte que Esdras tomou na reorganização da política judaica. Em certos respeitos, amplia a narração bíblica, porém estas adições são de autoridade duvidosa. O historiador Josef o é o continuador de Esdras. Ignora-se o tempo em que f oi escrito e quem f oi o meu autor.
II (ou IV) de Esdras: Este livro tem estilo inteiramente dif erente de 1º de Esdras. Não é propriamente uma história, mas sim um tratado religioso, muito no estilo dos prof etas hebreus. O assunto central, compreendido nos caps. 3-14, tem como objetivo registrar as sete revelações de Esdras em Babilônia, algumas das quais tomaram a f orma de visões: a mulher que chorava, 9.38, até 10.56; a águia e o leão, 11.1 até 12.39; o homem que se ergueu do mar, 13.1-56. O autor destes capítulos é desconhecido, mas evidentemente era judeu pelo af eto que mostra a seu povo. (A palavra Jesus, que se encontra no cap. 7.28, não está nas versões