Literatura

Vimos na secção 1 deste trabalho uma breve apresentação tanto do contexto quanto do poeta Castro Alves. Caracterizamos a época em que a literatura do escritor baiano se inseriu, muito mais como uma voz rebelde em favor da liberdade dos cativos e em defesa da República. Vimos também, segundo a fortuna crítica, que ambas as lutas do poeta estão amparadas por uma intensa motivação política. Primeiramente, gostaríamos de destacar que pensamos o condoreirismo como tributário à literatura de tese. Heloísa Gomes Toller (1994, p. 134-135) rejeita o que chama de “dualismo básico” e propõe um mapeamento tríplice para a “literatura sobre a escravidão”, acreditando ser esta classificação mais rentável. Esta divisão tríplice não é irredutível, tampouco demarcada por fronteiras rígidas, uma vez que está em questão um jogo menos de exclusões do que de predominâncias. Merecem destaque, para a nossa empreitada, os “textos de tese”, dentre os quais Toller Gomes insere a produção artística de Castro Alves, pois adotam uma posição firme/explícita diante das relações inter-raciais vigentes, assim como sobre o destino ou futuro do escravo. “Inserem-se na literatura de tese os textos que se afirmam como abolicionistas ou escravocratas, quer se apresentem em verso ou prosa, revestidos da forma romanesca ou teatral – a questão do gênero literário sendo aqui, mais do que nunca, irrelevante. O que conta é o apelo a uma interpretação única” (Toller Gomes, 1994, p. 136
Já Susan Suleiman (1983, p. 77) afirma que na literatura de tese as ações estão a todo momento acopladas a uma palavra interpretativa dentro do próprio texto literário, seja por via do enunciador ou dos personagens. Isto faz com que se retire ou atenue a capacidade interpretativa do leitor, gerando um eco de “autoridade autoral”. Tal autoridade, aliada aos procedimentos estruturais desse tipo de literatura, bem como à forma como se apresentam os acontecimentos, mostra o seu sentido pretensamente unívoco e cria uma hierarquia