literatura

Ponto comum entre Freyre e
Buarque de Hollanda
• Desqualificação da noção do mito de origem: relação entre nossos problemas e a artificialidade de nossa formação colonial. • Ambos os autores reinterpretam a sociedade brasileira, tendo como um dos eixos a noção de democracia racial.
12Contexto histórico
• Década de 30: marca a transformação da cultura mestiça em expressão oficial da nação:
• Mulata, do malandro, capoeira, samba: ganham status de ícones nacionais, definindo a imagem do pais nacional e internacionalmente. clubedolivro.wordpress.com 13E hoje, século XXI, o que é entendido como
“a cultura nacional”, como ícone do brasileiro? 14Casa Grande & Senzala:
• Mito da democracia racial. www.wikipedia.org
15Gilberto Freyre
• Inaugura na literatura brasileira uma forma de escrever voltada para o íntimo da sociedade, retratando as pessoas, seus hábitos e costumes.
• Desvenda a imagem da sociedade brasileira ao mesmo tempo em que a mistifica. • Visão positiva da relação entre a casa grande e a senzala;
16Gilberto Freyre
• Ideia das três raças: celebração da singularidade da mestiçagem na formação social: valorização dos aspectos antes tidos como negativos transformados agora em aspecto positivo.
• Registra, entretanto, a brutalidade do período escravista.
17Para Freyre
• Houve um equilíbrio dos antagonismos possibilitando a intercomunicação e fusão harmônica das tradições diversas e antagônicas da cultura.
“todo brasileiro, mesmo o alvo, de cabelo louro, traz na alma, quando não na alma e no corpo, a sombra, ou pelo menos a pinta, do indígena ou do negro” (FREYRE, 1951: 307).
18Gilberto Freyre
• Valor adaptativo da miscigenação, possibilitando a formação de uma civilização original e criativa.
• A relação entre casa grande & senzala é fundada em uma dinâmica própria: a sociedade brasileira concebida a partir da ordem patriarcal a esfera pública aparece como uma