libras

UNIVERSIDADE ANHANGUERA – UNIDERP
CENTRO DE EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
CURSO DE PEDAGOGIA

LÍNGUA BRASILEIRA DE SINAIS - LIBRAS

JESUAN CARDOSO DA SILVA, RA: 359278 ANGELA RODRIGUES DA CUNHA, RA: 359633 JANICE RODRIGUES DA SILVA, RA: 360692 MARIA DAS DORES MACHADO PEREIRA, RA: 361472 LUCILEIDE CASTRO DOS SANTOS, RA: 361245

Atividade Prática Supervisionada (ATPS) entregue como requisito para conclusão da disciplina “Língua Brasileira de Sinais”, sob orientação do professor-tutor à distância Renata Manfrin Schmidt.

PALMAS
2012

A LÍNGUA BRASILEIRA DE SINAIS.

Segundo skiliar diz que o surdo é assistido sob uma ótica antropologia, histórico –social. Aborda, de maneira bem clara, a questão da surdez , problematizando a constante rotulação de deficiência
A surdez é apontada pelo nosso autor como uma diferença a ser politicamente reconhecida, uma identidade . Todavia essa ideologia dominante , que o autor chama de ouvitismo, configura –se em um conjunto de representações segundo o qual o surdo é obrigado a olhar –se e narrar-se como se fosse um ouvinte
Skliar diz que a educação dos surdos não fracassar, ela apenas conseguiu os resultados previstos em função dos mecanismos e das relações de poderes e de saberes atuais. O autor nos diz ainda que o que de fato fracassou foi à representação da ideologia dominante
Acerca do que e o sujeito surdo ; os direitos linguísticos e de cidadania; as teorias de aprendizagem; a epistemologia dos professores ouvintes na aproximação com seus alunos surdos, o fracasso da educação de surdo, portanto, tem raízes históricas e políticas.
Concluo portanto que a base argumentativa de skliar que demonstra a problemática da imposição da cultural ouvinte sobre o surdo e seu modo de vida sem considerar os hábitos e vivencias do este, sem escutá-lo e ignorando desta forma sua constituição cultural, e gestual. E fato que de forma quase que geral, a