laraia

Conceito antropológico de cultura- Laraia, Na primeira parte da obra a qual se divide em dois momentos, o autor Laraia cogita como uma ampliação do conceito de cultura vinculada a partir das manifestações iluministas até os autores modernos. O dilema travado entre diversos conceitos trata: “a conciliação da unidade biológica e a grade diversidade cultural da espécie humana”.
Ele subscreve questões filosóficas de distintos pensadores em diferentes períodos de tempo tais como Confúcio, Heródoto, Tácito e Marco polo, José de Anchieta e etc. para demostrar a diversidade da cultura da sociedade e da humanidade em diferentes épocas e regiões. Observando um estudo especifico de uma característica forte de cada civilização e o meio como, por exemplo, José de Anchieta que se surpreendeu com os costumes patrilineares dos indígenas.

E é dessa maneira que desde a Antiguidade, foram comuns as tentativas de explicar as diferenças de comportamento entre os homens, a partir das variações dos ambientes físicos. Indicando que qualquer pessoa pode observar isso sem que necessariamente faça uma viagem ao passado ou ir a outros países. Somente comparando os costumes contemporâneos do mundo civilizado. Sendo até outros usos e costumes de um mesmo objeto ou palavra que chamam mais a atenção para as diferenças culturais.

Buscando conceituar alguns aspectos comuns a um “determinismo biológico” que nesse caso é o comportamento dos indivíduos que dependem de um “uni aprendizado” e de “uni processo” que é conceituado de endoculturação. “Um menino e uma menina agem diferentemente não em função de seus hormônios, mas em decorrência de uma educação diferenciada. Mesmo as diferenças determinadas pelo aparelho reprodutor humano determinam diferentes manifestações culturais.”

A ideia do determinismo geográfico de Laraia demostra que as diferenças do ambiente físico condicionam a diversidade cultural do ser humano. Sendo esse determinismo uma aceitação da "ação mecânica das forças