Lamarck e a evolução

Lamarck e a Evolução: Filosofia de Zoológico
Publicado em Artigos da Montfort
André Roncolato Siano
A cristalização explícita da idéia evolutiva na Biologia se deu por Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet de Lamarck, economicamente conhecido e difundido nos meios escolares e midiescos apenas como Lamarck. Darwin apenas deu uma roupagem mais atrativa e palatável ao mesmo princípio que subjaz a toda Idéia Evolucionista: “Não se deve esquecer, sobretudo, que aos defensores da teoria do transformismo do biólogo francês Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829) (teoria que formula a hipótese da origem animal do homem) juntam-se os novos adeptos de uma filosofia zoológica, melhor formulada pelo inglês Charles Darwin (1809-1882), autor do famoso A origem das espécies (1859), (…).” (Samain, 2001 – História Natural do Homem, o destaque é nosso) Não trataremos aqui de criticar especificamente o dogma evolucionista, o qual já foi exaustivamente refutado em diversos artigos que podem ser encontrados em nosso site. Não obstante, sugerimos a leitura do texto Evolucionismo: dogma científico ou tese teosófica?, pois ajudará muito na compreensão e complementação deste nosso texto. Trataremos, por hora, de expor a consolidação da idéia evolutiva na biologia por Lamarck, posteriormente reelaborada por Darwin. [pic]
Jean de Lamarck foi colaborador e protegido de Georges-Louis Buffon. Desta estreita relação, houve a influência mútua do pensamento e dos sistemas que ambos desenvolveram, assim como da Escola Vitalista Animista de Montpellier. O pensamento de Buffon, como mostra Étienne Samain, pode ser sintetizado, de sua vasta obra História Natural do Homem, numa visão acentuadamente antropocêntrica, na qual o Homem é o “ser único e superior por essência” (Samain, 2001 – nosso destaque) conforme afirma Buffon. Na verdade, para Buffon, o homem é Deus. Um Deus que para ser tal, espera sua libertação evolutiva. De outra forma, vemos aqui explicitamente o princípio da gnose. Esta