LADISLAU DOWBOR - comentário sobre o artigo.

EM TORNO DO ARTIGO DE LADISLAU DOWBOR
As análises do Prof. Ladislau se concentram basicamente em contrapor a visão teórica de Arendt sobre liberdade às manifestações de ódios particularizados em seres humanos. Em princípio trata-se de uma posição teórica e ideologicamente respeitável. Mas ela é restrita, pois observando-se mais detidamente ela não vai além de uma posição ideologicamente idealista de liberdade, resvalando ao neo-liberalismo. O que podemos perguntar é: qual seria a posição dela, se estivesse viva em outubro de 2008, do “mea culpa” do ex-presidente do Banco Central norte-americano , Greenspan, perante o Congresso Norte-americano? Ele, a exemplo de S. Agostinho, assumiu (perante o mundo globalizado) um solene “Confiteor”. Se Agostinho estava confessando perante uma divindade cristã, Greenspan emitiu um solene “Confesso que eu errei”, como se estivesse jogando as batatas podres colhidas, depois de quase quatro décadas, perante a sociedade capitalista representada pelos congressistas ali presentes. Indiretamente ele convidou-os a repensar o capitalismo neoliberal globalizado. Enquanto Arendt esteve vive na década de 70, os seus olhares em nenhum momento, s.m.j., voltaram-se para a política econômica do então Presidente do Banco Central norte-americano. A partir de 2008, ao invés de milhões jogados às câmeras de gás, são milhões, só nos Estados Unidos, jogados nas ruas. Não precisamos chegar a Marx e Engels, que continuam atuais; fiquemos com Nietzsche: “Para além do bem e do mal”…
À primeira vista, parece muito nobre todo este sentimento de “humanidade”, contido nas entrelinhas de memórias vívidas. Porém, esta não é a realidade dos pacientes, ou “doentes mentais”, como o Sr. utiliza este termo. E o curioso é que trata-se exatamente do mesmo termo utilizado por médicos doutores no regime nazista, para selecionar e exterminar 250 mil pacientes internados em hospitais, isto muito antes de judeus serem exterminados, como o Sr. menciona no texto.