JUDA SMO BRUNO LAZZAROTTO E GUILHERME DIAS

881 palavras 4 páginas
CULTURA RELIGIOSA

JUDAÍSMO

Bruno Lazzarotto - Eng. Mecânica
Guilherme Guimarães- Eng. Ambiental

INTRODUÇÃO
O judaísmo é a mais antiga das quatro religiões monoteístas do

mundo e a que tem o menor número de fiéis. Ao todo são cerca de 12 a 15 milhões de seguidores. Segundo analistas, se não houvesse o
Holocausto - matança em massa de judeus, ocorrida entre as décadas de 30 e 40 no século 20 -, o número de judeus seria de 25 a 35 milhões em todo o mundo. E muitos deles viveriam na Europa.
Atualmente, a maioria dos judeus vive em Israel e nos Estados
Unidos. Na Europa, a maior comunidade judaica encontra-se na
França. O judaísmo não é uma religião missionária, à procura de converter pessoas. Aqueles que se convertem, no entanto, devem observar os preceitos da Torá (a lei judaica), que incluem, entre outras coisas, a circuncisão masculina.

HISTÓRIA E ORIGEM
A história do judaísmo é a história de como se desenvolveu a

religião principal da comunidade judaica contendo princípios básicos que a distingue de outras religiões. De acordo com a visão religiosa, o judaísmo é uma religião ordenada pelo
Criador através de um pacto eterno com o patriarca Abraão e sua descendência. Já os estudiosos creem que o judaísmo seja fruto da fusão e evolução de mitologias e costumes tribais da região do Levante unificadas posteriormente mediante a consciência de um nacionalismo judaico.

LIVROS SAGRADOS
A Torá, ou a Bíblia hebraica que é chamada pelos cristãos de Velho

Testamento, reúne especialmente os cinco primeiros livros da Bíblia cuja autoria é atribuída a Moisés, o chamado Pentateuco. Pelo menos uma cópia da Torá, em hebraico, é guardada em cada sinagoga em forma de pergaminho. O Talmud, um compêndio da lei e comentários sobre a Torá aplicando a situações contemporâneas e circunstâncias variadas. O símbolo do judaísmo é o magen chamado de estrela de Davi. Muitas pessoas se consideram judias sem tomar parte em nenhuma das práticas religiosas ou até mesmo sem aceitar os

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