João escoto erígena

QUAL O CONTEXTO HISTORICO VIVEU JOÃO ESCOTO ERÍGENA
João Escoto Erígena (Irlanda, 810 — Paris, 877) [também conhecido como Escoto de Erigena e em latim: Johannes Scotus Eriugena]. Filósofo, teólogo e tradutor irlandês da corte de Carlos, o Calvo, nascido na Scotia (hoje Irlanda), expoente máximo do renascimento carolíngio, no século IX, que escolheu como tema principal de seus estudos as relações entre a filosofia grega e os princípios do cristianismo.
Convidado pelo rei franco Carlos, o Calvo (845), viveu na corte onde ensinou gramática e dialética.
Sua obra caracterizou-se por sua poderosa síntese filosófico-teológica e pela obscuridade estrutural. Seus principais livros foram De praedestnatione (851), obra condenada, em concílio, pelas autoridades eclesiásticas, e De divisione naturae (862-866), sua obra mais conhecida e também a mais importante, mostrava sua visão sobre a origem e a evolução da natureza, na tentativa de conciliar a doutrina neoplatônica da emanação com o dogma cristão da criação, também um livro posteriormente condenado.
Também desenvolveu inúmeras traduções de textos de outros autores, principalmente atendendo pedidos do rei, Carlos. Suas traduções de Pseudo-Dionísio, o Areopagita, Máximo, o Confessor e São Gregório de Nissa tornaram acessíveis aos pensadores ocidentais os escritos dos fundadores da teologia cristã.

O QUE ERA UTILIZADO PARA VERIFICAR SE O CONHECIMENTO ERA VERDADEIRO: A FÉ OU A RAZÃO? JUSTIFIQUE.
Ambos. “A fé e a razão (fides et ratio) constituem como que as duas asas pelas quais o espírito humano se eleva para a contemplação da verdade. Foi Deus quem colocou no coração do homem o desejo de conhecer a verdade e, em última análise, de conhecer a ele, para que, conhecendo-o e amando-o, possa chegar também à verdade plena sobre si próprio.” Papa Joãoo Paulo II
A fé e a razão caminham lado a lado, inúmeras vezes contraditoriamente, porém são decisivas na construção do saber. A fé apesar de ter maior poder de