Introdução a teologia

Cultura teológica / Texto-resumo / Introdução à Teologia-perfil, enfoques, tarefas de J.B. Libânio / Afonso Murad

Introdução

Todo saber tem seu mistério. E no mistério deve-se ser iniciado. O saber teológico vê-se envolvido, mais que qualquer outro, por véu misterioso, por tratar-se, em última análise, de conhecimento a respeito do mistério dos mistérios: Deus.

“Tira as sandálias de teus rés, porque este lugar em que estás é uma terra santa” (Ex 3,5) soa aos ouvidos de quem pensa aproximar-se do estudo da teologia. Só nessa atitude de reverência religiosa consegue-se penetrar o mundo da teologia. Nisso ela difere grandemente das outras ciências. O halo sagrado envolve-a, e, se ele se desfaz, termina-se por praticar teologia secularizada. E esta, por sua vez, acaba passando atestado de óbito si mesma.

O estudo da teologia hoje navega por mares bravios, mas fascinantes. Talvez pudesse ter sido mais fácil estudar teologia em outras épocas, em que a nau da Igreja quase parara nas calmarias da cristandade ou neocristandade. Depois que os ventos da modernidade e pós modernidade açoitam o pensamento religioso, ora ferindo-o em sua raiz, ora espalhando suas sementes por todas as partes, a teologia, ao mesmo tempo, viu-se postergada à condição de produto supérfluo da sociedade industrial burguesa e sumamente desejada por novo mercado religioso.

Em relação aos espaços do descaso, a teologia necessita renovar, vestir-se com roupas novas para tornar-se atraente e cobiçada. A teologia pode, às vezes, parecer vestida com paramentos religiosos antigos e produzir mais riso que interesse. Trajar a roupa do momento histórico sem trair sua vocação de fidelidade à tradição persiste desafiante.

Que é fazer teologia hoje?

“Sugeriram-me, entre outros, o tema ‘Como estudar teologia hoje?’ É este tema que gostaria de tomar, mudando-o um pouco. Não diria ‘Como estudar teologia hoje?’, mas ‘Como fazer teologia?’Para mim, a diferença é muito importante. Quando se diz