introdução a 1Crônicas

Introdução
A. Título e Lugar no Cânone
Na Septuaginta (LXX), a versão em grego do Antigo Testamento, o título das Crônicas é Paralipomena, que significa “assuntos (previamente) omitidos” em Reis e Samuel. Os dois livros das Crônicas eram originalmente um só texto. Jerônimo traduziu o título em hebraico divre hayyamin, “eventos ou anais dos dias (tempos)” (1 Cr 27.24) pela palavra em latim Chronicorum, ou “a crônica da história divina completa”.
1 e 2 Crônicas estão colocados com os “escritos” ou hagiographa no Cânone Talmúdico e nas bíblias hebraicas publicadas pela Hebrew Publishing Company. No entanto, na Septuaginta e na Vulgata, assim como na tradução em português, eles aparecem imediatamente depois dos livros dos Reis.
B. Autoria e Data
Não existe uma afirmação específica nos textos das Crônicas quanto ao seu autor. O ponto de vista tradicional tem sido que esses dois livros da nossa Bíblia faziam parte de um conjunto com os de Esdras e Neemias. De acordo com a tradição judaica, Crônicas foi, afinal, escrito pelo próprio Esdras, para fazer a transição entre a história do passado e os problemas contemporâneos do período pós-exílio, com relação ao restabelecimento da Terra Prometida. Existem divergências quanto a isto, e alguns sugerem que Esdras foi o autor somente das genealogias1. Delitzsch, entretanto, o vê como o compilador do material usado nas Crônicas2. Este ponto de vista tem encontrado alguma aceitação.
Outros autores conservadores preferem considerar esses livros como uma compilação. Mas, as evidências internas, assim como o peso da opinião, penderia para o lado de um único autor. Os livros indicam que eles são do período pós-exílio; eles tratam de interesses similares; e foram escritos com o mesmo estilo literário. Assim, Esdras certamente se encaixa na descrição de um autor como este, melhor do que qualquer outro homem conhecido daquela época.
Os livros tratam da história dos hebreus até o final do cativeiro e da restauração, com Ciro. Estes