Introdução ao pensamento contemporaneo

9740 palavras 39 páginas
A filosofia moral de Kant
Kant desenvolve a sua filosofia moral em três obras: Fundamentação da metafísica dos costumes , Crítica da razão prática e Metafísica dos costumes. Nesta área, Kant é provavelmente mais bem conhecido pela sua teoria sobre uma obrigação moral única e geral, que explica todas as outras obrigações morais em que o imperativo categórico, em termos gerais uma obrigação incondicional, ou uma obrigação que temos independentemente da nossa vontade ou desejo, contrário ao imperativo hipotético.As nossas obrigações morais podem ser resultantes do imperativo categórico que pode ser formulado em três formas, que ele acreditava serem mais ou menos equivalentes, apesar de opinião contrária de muitos comentadores. A primeira, a fórmula da lei universal, dizendo que se deveria agir quando ao mesmo tempo se quiser que ela venha a tornar-se uma lei universal. A segunda, a fórmula da humanidade, que diz para agir de forma a usar a humanidade,quer da própria pessoa como de qualquer outra, sempre como fim, nunca como meio. A terceira, a fórmula da autonomia, que é uma síntese das duas primeiras, que refere que devemos agir de forma a podermos pensar de nós próprios como leis universais legislativas. Podemos pensar em nós como legisladores autónomos, apenas se seguirmos as nossas próprias leis.
Boaventura Sousa Santos:
Analisa a evolução das ciências em duas partes,
Ciências Naturais e Ciências Sociais
,feita com uma definição através de três paradigmas: Dominante (Paradigma da CiênciaModerna), associado ao desenvolvimento das ciências Naturais;Primeiro, a Crise do Paradigma Dominante (Período de Transição) que associa odesenvolvimento das duas ciências (naturais e sociais) em que as sociais começam adesenvolver-se em meados do Séc. XIX, com o Positivismo;Depois, através do Paradigma Emergente (Pós-moderno), mais associado às CiênciasSociais;A ideia da ciência moderna é a do Paradigma Dominante e há consenso entre osepistemólogos sobre as Ciências

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