Introducao - A ''etica protestante e o espirito do capitalismo

MACKENZIE – 2I - COMEX NOTURNO
Trabalho de Sociologia.

ANDRÉ BUZOLIN
Weber, Marx. “ Introdução”, “A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo”. Págs 03 a 11.

Na “Introdução do autor” o autor começa o capitulo retratando diversos exemplos de conhecimentos empíricos que surgiram no Ocidente ou que existiam apenas no Ocidente e afirma que o mesmo também é verdade para a mais decisiva força da nossa vida moderna: o capitalismo.

“Ao estudarmos qualquer problema da historia universal, o produto da moderna civilização européia estará sujeito à indagação de quais combinações de circunstâncias se pode atribuir o fato de na civilização ocidental, e só nela, terem aparecido fenômenos culturais que, como queremos crer, apresentam uma linha de desenvolvimento de significado e valor universais.”(pag.3)

“Apenas no Ocidente existe uma ciência num estágio de desenvolvimento que reconhecemos, hoje, como válido. O conhecimento empírico” (pag.3)

“O impulso para o ganho, a persecução do lucro, do dinheiro, da maior quantidade possível de dinheiro, não tem, em si mesma, nada que ver com o capitalismo. O capitalismo, porém identifica se com a busca do lucro, do lucro sempre renovado por meio da empresa permanente, capitalista e racional.”(pag.5)

“O fato importante é que o cálculo do capital é sempre feito em dinheiro, quer pelos modernos métodos de contabilidade, quer por qualquer outro método, por mais primitivo e grosseiro que seja.”(pag.5)

“Em todos os casos, a empresa capitalista e o empresário capitalista, não só como ocasionais, mas como empreendimentos estáveis, são muito antigos e difundidos pelo mundo. Contudo, o Ocidente desenvolveu o capitalismo tanto em sua dimensão quantitativa, sem abrir mão daquele desenvolvimento, como em tipos, formas e direções que nunca existiram antes em parte alguma.”(pag.6)
Depois de o autor mostrar os conhecimentos de origem Ocidental, ele começa a estudar quais foram as origens que