Indígenas

Páginas: 24 (5930 palavras) Publicado: 15 de julho de 2012
TRANS 15 (2011)
DOSSIER: OBJETOS SONOROS-VISUALES AMERINDIOS / SPECIAL ISSUE: AMERINDIAN SONICVISUAL OBJECTS

A música indígena no mundo dos projetos: Etnografia do Projeto “Podáali –
valorização da música Baniwa”
Deise Lucy Oliveira Montardo (Universidade Federal do Amazonas)

Resumo

Abstract

Nesta comunicação, pretendo tecer algumas considerações acerca da atuação que ésolicitada, atualmente, a(o) pesquisador(a) que tem como objeto de estudo a música
indígena no Brasil. As reflexões que aqui se apresentam estão centradas em um estudo
de caso do Alto Rio Negro, noroeste da Amazônia brasileira, mais especificamente no
“Projeto Podáali – valorização da música Baniwa”, do qual participo como consultora de
Antropologia. Minha participação no projeto não foi um conviteisolado: ele acorreu no
contexto da instalação do Programa de Pós-Graduação em Antropologia em Manaus, no
Norte do Brasil, região eminentemente indígena. Considerando a região e o interesse,
por parte das instituições públicas, de pesquisar a cultura indígena, a demanda que
o(a) pesquisador(a) recebe é associada diretamente à atuação política, o que remete ao
exercício de uma pesquisacompartilhada. O projeto que analiso tratava da situação de
uma comunidade peri-urbana de São Gabriel da Cachoeira, Itacoatiara-mirim, criada por
famílias baniwa vindas há duas décadas de sua comunidade de origem, Camarão, no rio
Ayari. O projeto apresentava como objetivo geral “criar oportunidades para a valorização
e transmissão de conhecimentos de músicas e danças tradicionais aos Baniwa residentesem São Gabriel da Cachoeira” e como objetivos específicos “1. construir e equipar uma
maloca que sirva [servisse] de espaço de transmissão de conhecimento de músicas e
danças tradicionais aos jovens Baniwa na cidade de São Gabriel da Cachoeira e 2. realizar
um documentário cinematográfico sobre a trajetória da música e da dança tradicional
Baniwa dos últimos séculos a partir da experiência deuma comunidade que vê na
valorização desses elementos uma oportunidade de enfrentar os atuais desafios para
sua autodeterminação no ambiente do maior núcleo urbano do noroeste amazônico”.

In this paper I focus on the modes of action that are demanded of the researchers that
have as their object of study the indigenous music of Brazil. The paper is centered on a
case study in Alto Rio Negro,in the northwest of the Brazilian Amazon, and is entitled
"Podáali: Project of Valorization of Baniwa music" in which I participate as a consultant
anthropologist. The invitation to participate in this was not isolated but happened in the
context of the creation of a center of postgraduate studies in anthropology in Manaus,
Northern Brazil, a region that is predominantly indigenous. In thiscontext, the demands
made upon the researcher are specifically related to the political actions that are part of
the exercise of shared research. The project that I analyze presented the situation of the
“peri-urban” community (a village near the city) of Itakoatiara-Mirim in São Gabriel da
Cachoeira, created by Baniwa families that came two decades ago from their home
community, Camarão, riverAyari. The project sought to "create opportunities for the
transmission of knowledge and appreciation of music and traditional dances to Baniwa
residents in Sao Gabriel da Cachoeira”. More specific objectives include: “1. Construct
and equip a maloca or longhouse that serves as a space of knowledge transmission of
songs and dances for young Baniwa in Sao Gabriel da Cachoeira and 2. Make adocumentary film about the history of music and traditional Baniwa dance of the past
centuries from the experience of the community. They see the value of these elements
as an opportunity to address the current challenges to their self-determination in the
largest urban center of the northwest Amazon”.

Palavras-chave
Flautas sagradas, Baniwa, Alto Rio Negro

Key words
Sacred flutes,...
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