Identidade

Introdução A obra analisada coloca-se como um tratado a respeito da Sociologia do
Conhecimento, no sentido de ser uma análise de como o Homem constrói o seu próprio conhecimento da realidade, a partir de sua relação com os indivíduos e com o meio social no qual ele esta inserido, portanto a sociedade é vista como uma produção humana e o homem como uma produção social. Nesta concepção, a realidade é anterior e sua existência independe de nós, entendida no âmbito sociológico como sendo o conjunto de fatos que acontecem no mundo independente da vontade do indivíduo, mas quando é vista, vivida e experimentada e percebida pelos diversos olhares do individuo, esta é interiorizada gerando um aprendizado, um conhecimento.
Nesta perspectiva o conhecimento pode ser definido como a interpretação que o indivíduo faz da sua realidade. A relação entre o indivíduo e o mundo social é ditada pela percepção que este tem do mundo , que passa a ser o seu conhecimento, e que construiu influenciado pelo próprio mundo e pelo seu significado subjetivo. Assim a realidade social vai se reforçando e se moldando na dialética da facticidade objetiva e significado subjetivo, dando, entretanto, caráter de afastamento da realidade a eventuais desvios radicais da ordem institucionalizada. A citada construção se dá em três níveis: indivíduos (como citado), grupo e sociedade. O indivíduo percebe os fatos, aplica nesses fatos os seus valores e obtém seu conhecimento, formando assim a sua ideologia individual, ou seja, se conjunto de idéias individuais, seus valores. Numa segunda instância, observa-se que esse indivíduo pertence a vários grupos, ou a uma classe, e suas idéias também ajudarão a formar a ideologia desses grupos e dessa classe juntamente com o contexto social em que estão inseridos. Os vários valores, as várias ideologias de classes, vão coexistir, interagir-se subjulgar uma às outras formando o que pode ser chamado