Homil Tica

Homilética (01/04/2014)
1 – A Natureza da Pregação Cristã.
Em função de tal importância da pregação cristã, é necessário que compreendamos sua natureza. O que é a pregação cristã?
No Novo Testamento, pregar é proclamar as boas novas. É o ato de com- partilhar com outras pessoas a mensagem recebida de Deus .
A pregação tem sido definida de várias maneiras. Henry Ward Beecher a chamou de “a arte de conduzir os homens de uma vida mais baixa a outra mais elevada”.1 David Smith entendia a pregação em termos de “encarna- ção”. Ele disse: “O espírito de um homem é estimulado pelo sopro celestial, e ele sopra sobre outros, e assim o espírito destes também é estimulado”.2
Talvez a definição clássica de pregação venha de Phillips Brooks: “Pregar é a comunicação da verdade por um homem a outros homens”. “Pregar é trazer a verdade por meio da personalidade.”3 Essas duas afirmações foram mescladas e a pregação tem sido definida como a comunicação da verdade por meio da personalidade.

2 – O Lugar Central da Pregação.

Independentemente de como a pregação possa ser entendida, ela teve um lugar central na vida da igreja. No ministério de Jesus, pregar era algo de enorme importância. Embora se sentisse grandemente tentado a dar primazia a outros métodos para aproximar-se do mundo, ele “veio pregan- do”. Na sinagoga, em Nazaré, ele descreveu a si mesmo como tendo sido divinamente ordenado a “evangelizar aos pobres […] proclamar libertação aos cativos […] e apregoar o ano aceitável do Senhor” (Lc 4.18-19).

3 – A Concorrência com a Pregação.

O lugar central da pregação como meio indicado por Deus para a divul- gação da boa nova da salvação é constantemente desafiado. Alguma con- corrência acontece fora da igreja, e alguma dentro dela, até mesmo entre alguns pregadores.
Um exemplo disso é que muitos outros métodos de comunicação da verdade se multiplicaram e refinaram grandemente. O grande aumento e a disponibilidade de livros, revistas e jornais, o alcance do rádio, o apelo
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