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Índios paranaenses

O coronel mandou buscar imediatamente alguns de seus soldados para que perseguissem os índios, e fazia poucas horas que eu havia chegado à fazenda, quando vi aparecerem oito homens a cavalo, bem-armados e prontos para marchar contra o inimigo, no dia seguinte. Alguns deles já tinham tomado parte nesse tipo de caçada, e me deram algumas informações sobre a maneira como era feita. Eles saíam à procura de rastros dos índios e os seguiam até suas moradas, caindo sobre eles de surpresa.
Os homens empreendiam a fuga sem se defenderem, tão logo ouviam os tiros de fuzil, e os atacantes se apoderavam das mulheres e crianças. Como os índios, procurando vingar-se, sempre armavam emboscada no caminho por onde os brancos passavam, estes voltavam por outro caminho para escapar a isso.
Auguste Saint-Hilaire. Viagem a Curitiba e província de Santa Catarina .

Terras, tradições, usos e costumes dos grupos indígenas do estado do Paraná integram seu patrimônio cultural e ambiental, e como tal serão protegidos.
Capítulo do índio, Art. 226. Constituição do estado do Paraná. 1989.

Conforme leitura dos fragmentos, o índio passou de inimigo a patrimônio do estado do Paraná. Debata, com o professor e os colegas, por que ocorreu essa mudança de interpretação do branco em relação ao índio.

Orientação ao professor — Reflita com os alunos que os homens do século XIX pensavam de maneira di ferente, em razão do conhecimento que possuíam — a civilização se baseava em estágios de evolução, do primitivo ao complexo; o índio, por andar nu, sem propriedade privada e não seguir a r eligião católica, era considerado inferior aos europeus. A p ar tir do século XX,

1 c om o desenvolvi mento de outros conhecimentos, espe cificamente na área d e antropologia, tal visão foi sendo alterada e o modo de vida do índio passou a ser respeitado e tão válido quanto o do