História dos hebreus,a tomada do templo

Páginas: 16 (3912 palavras) Publicado: 8 de agosto de 2013
ITAD

HISTÓRIA DOS HEBREUS, A TOMADA DO TEMPLO

MARCOS RIBEIRO DO ROSÁRIO



ITAD-INSTITUTO TEOLÓGICO DAS ASSEMBLÉIAS DE DEUS
DISCIPLINA: HISTÓRIA DOS HEBREUS
PROFESSOR PB.VINÍCIUS MORAES
DIRETOR-EXECUTIVO:PB.ROBERTO JOSÉ DA SILVA
DIRETORA-ACADÊMICA:AGDA MARQUES
ALUNO: MARCOS RIBEIRO DO ROSÁRIO









VERSÍCULOS - CHAVE


Ora, a fé é o firme fundamento dascoisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem.
Porque por ela os antigos alcançaram testemunho.
Pela fé entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente.
Pela fé Abel ofereceu a Deus maior sacrifício do que Caim, pelo qual alcançou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seus dons, e por ela,depois de morto, ainda fala.
Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte, e não foi achado, porque Deus o trasladara; visto como antes da sua trasladação alcançou testemunho de que agradara a Deus.
Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.
Hebreus 11:1-6



SUMÁRIO1. Introdução.........................................................................................04
2. Quem foi Flavio Josefo?.........................................................05 a 08
3. Quem foi Cristo na Ótica de Flavio Josefo?....................................08
4. Quem Tem Promessa Não Morre?...................................................08
5. Sobre Quais Condições asPromessas de Deus Serão Revogadas?.09 e 10.
6. O Que Representava para os Judeus o Templo de Salomão?...10 a 11
7. Por que Deus Permitiu a Tomada do Templo de Salomão?....11 a 12
8. Cite 02 Profetas e Pelo Menos uma Mensagem de Cada um Deles na Qual falava sobre a Tomada do Templo e o Cativeiro Babilônico..12 a 14
9.Conclusão..........................................................................................15
10. Referência Bibliográfica..................................................................16










1. Introdução


Esta pesquisa foi realizada com o intuito de conhecermos melhor a vida e obra de Flávio Josefo que é considerado como um dos maiores historiadores judeus de sua época, além de escrever sobre a História dos Judeus e suas Guerras,também escreveu sua autobiografia entre outros escritos. O seu testemunho é importante, pois é provavelmente o único relato sobrevivente de uma testemunha ocular da destruição de Jerusalém.



















2. Quem foi Flavio Josefo?

Flávio Josefo, ou apenas Josefo (em latim: Flavius Josephus; 37 ou 381 — ca. 1002 ), também conhecido pelo seu nome hebraico Yosef benMatityahu (יוסף בן מתתיהו, "José, filho de Matias") e, após se tornar um cidadão romano, como Tito Flávio Josefo (latim: Titus Flavius Josephus),3foi um historiador e apologista judaico-romano, descendente de uma linhagem de importantes sacerdotes e reis, que registrou in loco a destruição de Jerusalém, em 70 d.C., pelas tropas do imperador romano Vespasiano, comandadas por seu filho Tito, futuroimperador. As obras de Josefo fornecem um importante panorama do judaísmo no século I.
Suas duas obras mais importantes são Guerra dos Judeus (c. 75) e Antiguidades Judaicas (c. 94).4 O primeiro é fonte primária para o estudo darevolta judaica contra Roma (66-705 ), enquanto o segundo conta a história do mundo sob uma perspectiva judaica. Estas obras fornecem informações valiosas sobre asociedade judaica da época, bem como sobre o período que viu a separação definitiva do cristianismo do judaísmo e as origens da Dinastia Flaviana, que reinaria de 69 a 96.
As informações de que dispomos sobre a sua vida provêm principalmente de sua auto-biografia (Vida de Flávio Josefo). Josefo, que se apresentou emgrego como Iósepos (Ιώσηπος), filho de Matias, sacerdote judaico,6 teria...
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