Herálito

Heráclito : Tudo Flui

Heráclito era natural de Éfeso, na Jônia, e viveu, mais ou menos, entre 540 e 476 antes de Cristo. Nascido de família aristocrática, que conservava a prerrogativa de usar os títulos régios dos fundadores da cidade (arcontes), teria, no entanto, renunciado, em favor do irmão, ao direito de fazer uso desses títulos políticos.
Em 548 antes de Cristo, a Jônia fora atacada e invadida por Dario, rei dos persas, tendo sido esses reveses militares e políticos e talvez seu desapego às coisas mundanas os motivos que levaram Heráclito a se desencantar com a política e a vida pública e delas se afastar para se entregar à sua verdadeira vocação: a filosofia.
Lembremos que Éfeso, cidade natal de Heráclito, seria, alguns séculos mais tarde, importante centro do cristianismo primitivo. Foi lá que o apóstolo Paulo viveu e pregou cerca de dois ou três anos, tendo consolidado nessa cidade um dos primeiros grupos de cristãos fora da Judéia. Foi lá também que o apóstolo João, a quem é atribuída a autoria do Quarto Evangelho, passou sua velhice e se tornou o nome de maior destaque na tradição cristã de Éfeso.
Os estudiosos notaram certa semelhança entre o texto de abertura do evangelho de João ("No princípio era o Logos...") e o pensamento de Heráclito, também chamado o filósofo do Logos.
Segundo cronistas antigos, o florescimento e o amadurecimento da produção intelectual desse filósofo ocorreram por volta da 69ª Olimpíada, ou seja, entre 504 e 501 antes de Cristo, sendo um dos poucos pensadores pré-socráticos de cujas obras possuímos fragmentos (cerca de 140). Destaquem-se neles, entre outros traços notáveis, o desprezo pelas superstições e práticas religiosas populares ("querem purificar-se na lama") e a crítica à tradição mitológica retratada nos poemas de Homero e de Hesíodo.
Encontra-se em Heráclito, diz um estudioso, a mesma atitude racionalista de Parmênides: não devemos dar crédito à tradição mítica ou religiosa nem ao testemunho enganoso dos