Hegel No Decorrer De Sua Vida

Hegel em sua vida pôde oportunamente presenciar os acontecimentos que culminaram na Revolução Francesa, assim como se influenciou pelas filosofias de Crhistian Wolff (sec. XIX), idealista alemã e por Immanuel Kant (sec.XIX), filósofo prussiano e racionalista. Hegel possuía uma visão de que a sabedoria e a compreensão humana do curso da história se dariam de forma tardia, durante um estágio avançado em que olharemos para o crepúsculo da história. Sua frase mais famosa refletia tal pensamento. “A coruja de Minerva só voa ao anoitecer”. Minerva, conhecida como a deusa romana da sabedoria, é a representação do espírito histórico, criado pela consciência humana. Hegel ao voltar sua atenção para o entendimento do pensamento que move o espírito, afirma que não somos posteriores nem anteriores ao nosso tempo, ou seja, somos frutos do nosso próprio momento.
G. W. F. Hegel – FILOSOFIA DA HISTÓIA – CAPÍTUULO 1 História original
Hegel define a história original, apresentando como exemplos antigos historiadores, são eles Heródoto, Tucídes e Guicciardini, homens que participaram da formação histórica redigindo os feitos, os acontecimentos e as situações que a eles ocorreram de algum meio, e fora possível historiar. Portanto, a tais historiadores, aquilo que ocorria de forma exterior era matéria de um pensamento interior. Hegel então argumenta sobre a semelhança desses historiadores com os poetas que através de sua sensibilidade é composto o produto de sua representação sensorial. A história original, de acordo com Hegel, deve excluir os mitos, as tradições e as canções populares, por possuírem caráter obscuro, sendo muitos deles, resultados da imaginação do que ele chama de “povos de espírito confuso”, caracterizada como a idade dos heróis, em que fábulas eram comuns formas de registro histórico, de autoria dos poetas da época. A realidade transitória do período antigo, fez com que os historiadores criassem obras de cunho imaginário, o que não é de fiel abrangência. Tal