Grupo

Grupo segundo Madalena Freire
Segundo Pichon-Rivière pode-se falar em grupo, quando um conjunto de pessoas movidas por necessidades semelhantes, se reúnem em torno de uma tarefa específica. No desenvolvimento das tarefas, deixam de ser um amontoado de indivíduos, para cada um assumir-se enquanto participante de um grupo com objetivo mútuo. Isto significa, também, que cada participante exercitou sua fala, sua opinião, seu silêncio, defendendo seus pontos de vista, descobrindo que, mesmo tendo um objetivo mútuo, cada participante é diferente. Cada um do grupo tem sua identidade - cada indivíduo vai introjetando o outro dentro de si. Isto significa que cada pessoa, quando longe da presença do outro, pode “chamá-lo” em pensamento, tanto individualmente quanto com os outros do grupo. Este fato assinala o início da construção em grupo enquanto comportamento de indivíduos diferenciados, o qual Pichon-Rivière denomina de “grupo interno”. O indivíduo é um ser “geneticamente social” (Wallon) A identidade do sujeito é um produto das relações com os outros. Neste sentido, todo indivíduo está povoado de outros grupos internos da sua história, que o acompanham na sua solidão, em momentos de dúvidas e conflito, dor e prazer. Desta forma, estamos sempre acompanhados por um grupo de pessoas que vivem conosco permanentemente. Em termos gerais, a influência deste grupo interno permanece inconsciente. Algumas vezes, só no esquecimento (pré-consciente), não damos conta que estamos repetindo,reproduzindo estilos, papéis, que têm que vir com vínculos arcaicos, onde outros personagens jogam por nós. Todos esses integrantes do nosso mundo interno estão presentes na hora de qualquer ação, na realização de uma tarefa. Por isso, nosso individual nada mais é que um reflexo; onde a imagem de um espelho que nos devolvem é a de um “eu” que aparenta unicidade, mas que está composto por inumeráveis marcas das falas, presenças de modelo dos outros. Tipos de grupos Segundo Wallon há dois tipos de