Grecia e roma

Grécia e Roma: dois Mundos
A história antiga de Grécia e Roma é contextualizada no mundo ocidental. Isso para diferenciá-la da história oriental. Mas, o que é o oriente e o que é o ocidente? Na realidade são duas concepções culturais. Apesar de existir concretamente um espaço geográfico que a convenção chama de oriente, este é uma criação do ocidente com a finalidade de extrojetar uma denominação ao mesmo tempo caracterizadora de uma região e de uma expressão cultural que o ocidente passou a explorar. Como sugere Caldas (2005) a orientalidade é uma "criação colonial", portando daquele que se considera superior denominando algo para o que olha como sendo seu inferior.
Desde uma análise materialista olha-se para o antigo oriente a partir da categoria Modo de
Produção, chamando o primeiro de Modo de Produção Asiático enquanto o mundo ocidental é analisado como Modo de Produção Escravista. Mas seriam somente essas as diferenças? É evidente que não. Qualquer sociedade é muito mais do que aquilo que dela podemos falar ou que se possa delimitar em conceitos. E mesmo estes são apenas as nossas conjecturas a respeito de uma realidade efetivamente inatingível (BLOCH, 2001; CARNEIRO, 2008), dado que pertence ao passado. Tratase, portanto de nossos conceitos e nossa palavra; aquilo que temos a respeito do que não temos acesso. O mundo oriental é uma extensa região que incorpora o continente asiático e parte da África. Ali se desenvolveram as primeiras aglomerações urbanas que se conhece. Compreende as culturas indochinesas, mesopotâmicas acrescida da Palestina e do Egito. Mas, além disso, oriente é muito mais um conceito ideológico-cultural do que geográfico. Trata-se de uma representação que o "ocidente" faz de um "outro" que lhe é estranho, mas que necessita de um reconhecimento, não só como
"bárbaro", mas como realidade passível de ser conhecida e, porque não, explorada, como de fato ocorreu, ao longo de alguns séculos.
Grécia e Roma, como entram