graduando

FUNCIONALISMO – MARIA LUCIA ALCKMIN
INTRODUÇÃO
Desde a origem da civilização há uma estreita conexão entre a cultura de um povo e a forma de ordenação de seu território. A forma de uma cidade é expressão dos valores, dos costumes, das crenças de uma civilização e, às vezes, constitui o testemunho mais evidente que conservamos de alguns povos ancestrais.
O que foi a civilização dos antigos povos americanos, por exemplo, nos é dado a conhecer pelas ruínas de suas cidades. A cidade-estado grega é a expressão da síntese entre a “polis’” e seu território, que para Aristóteles deve constituir o âmbito da vida e atividade dos cidadãos, local onde se encontra seu lar e as instituições representativas de uma sociedade articulada. Não é diferente o que ocorre em outras épocas da história: as cidades medievais que com suas igrejas e espaços intimistas revelam a ordenação do homem a Deus e aos demais homens, síntese do cristianismo; a cidade renascentista expressão do poder que o homem vai conquistando sobre a ciência e a técnica; a cidade barroca expressão da alegria humana, que traz em si a embriagues de quem descobriu o seu poder...
O século XIX mostra- se na história como um período em que a civilização européia está confiante de suas conquistas nas artes, nas ciências e nas técnicas. Assemelha- se ao adolescente que crê que tudo lhe é possível e que tudo sabe. As idéias Iluministas fizeram possível esta ilusão. Não ignorava suas mazelas, principalmente os graves problemas sociais e urbanos decorrentes das mudanças trazidas pela Revolução Industrial, mas estava convencido que o conhecimento científico trazia em seu bojo a solução para estes problemas. Assim os urbanistas vão buscar as soluções para estes problemas nas ciências recentes como a sociologia, na economia ou na psicanálise que procuram dar respostas a questão das necessidades humanas referentes às relações do homem com o meio, com os demais e consigo mesmo. O sistema de produção industrial, aliado