George Berkeley

GEORGE
BERKELEY
“Ser é perceber ou ser percebido."

VIDA E OBRA
Nasceu em Dysert, no condado de Kilkenny,
Irlanda, em 12 de março de 1685. Aos 15 anos ingressou no Trinity College da Universidade de Dublin, onde após sua formação permaneceu como professor até
1713. Ordenado ministro anglicano em 1709, foi nomeado bispo da diocese de Cloyne, Irlanda, em
1734. Morreu em Oxford em 14 de janeiro de 1753.
Suas principais obras foram: Tratado sobre os princípios do conhecimento humano (1710),Três diálogos entre Hilas e Philonous (1713)

ESPÍRITOS E IDEIAS
Os espíritos berkelianos, como as substâncias aristotélicas,
“existem em primeiro lugar e em sentido primeiro”. Os espíritos são substâncias que “suportam” qualidades sensíveis ou ideias ao percepcioná-las. As qualidades sensíveis são ideias neste sentido, e “que é uma contradição manifesta que uma ideia exista numa coisa incapaz de percepção,” segue-se que “não existe qualquer outra substância além do espírito” Não pode haver qualidades “reais” e independentes que são semelhantes a ideias, visto que “uma ideia não pode ser semelhante seja ao que for a não ser a outra ideia”. Além disso, a nossa crença de que podemos conceber corpos como existentes absolutos, independentemente da percepção, é uma ilusão engendrada pela possibilidade de imaginar algo sem imaginar alguém que a percepcione: esquecemos que a estamos imaginando como nós mesmos a percepcionaríamos QUALIDADES PRIMÁRIAS E SECUNDÁRIAS,
VISÃO E TATO, E ABSTRAÇÃO
Um dos argumentos de Berkeley contra a distinção entre qualidades primárias e secundárias é que é impossível formar uma ideia de um corpo extenso, em movimento, sem lhe atribuir alguma cor ou outra qualidade dependente da mente: o que é inseparável daquilo que é dependente da mente tem de ser ele mesmo dependente da mente No entanto, este argumento parece fraco no caso das qualidades percepcionadas simultaneamente pela visão e pelo tato, pois o que é