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A educação indígena no Brasil

Durante a colonização: [...] O branco foi entrando, foi conversando e convencendo o índio, foi sendo deixado de lado pelos portugueses. Tudo isso aconteceu como se fosse uma brincadeira, só porque o índio não tinha estudo, era inocente [...] A primeira fase da educação indígena formal, imposta pelos não-índios aos índios, caracterizada por FERREIRA (1992), teve início com a chegada dos jesuítas (1549). Estes tinham por objetivo aniquilar a cultura indígena e incorporar a sua mão-de-obra à sociedade nacional. Esse era um meio de promover a assimilação da vida cristã (catequese) pelo índio. Para que o índio fosse dominado e assim submisso, era utilizada a educação escolar para impor o ensino obrigatório do português. A catequese pode ser compreendida como meio mais efetivo para a propagação da cultura européia sobre a indígena. Nesse contexto, a mesma submeteu aos índios a condição de grupo inferior, na sociedade portuguesa, ‘’oportuguesando-os’’ e lhes inculcando valores. Os índios eram colocados a serviço das igrejas e dos colonos. A catequese foi um instrumento utilizado pelos portugueses para a sujeição do índio. Este não teve como reagir, devido aos métodos de doutrinação utilizados pelos colonizadores, que os aldearam, os vestiram à maneira européia, e restringiram-nos às leis do não-índio, além de os massacrarem. Os indígenas não receberam apenas influências dos missionários, mas essa (des)educação contribuiu para que ficassem à mercê da cultura dos europeus e, dessa maneira, perdessem sua identidade e cultura, tornando-se dependentes e não mais sujeitos da sua sociedade. Historicamente, a educação indígena esteve ligada à catequese dos índios, apaziguando-os, tornando-os dóceis e submissos às necessidades do colonizador. Ensinava-se aLíngua Portuguesa, desconsideravam-se os mitos, as crenças, os hábitos indígenas, e as aulas eram ministrados por professores brancos O "plano civilizador", dirigido